والزَّمَنُ: قَصْرُ الزَّمان. والسَّفَنُ: جِلْدُ سَمَكٍ خَشِن في البَحْر يُجْعَلُ في قوائِم السُّيوف. والسَّفَن: الَّذي يُقْشَر به الشيءُ، وقال:

وأَنتَ في كَفِّكَ المِبْراةُ والسَّفَنُ

والسَّكَن: ما سَكَنْت إليه. وسَكَنٌ: من أَسماءِ الرِّجال، وقالَ الأَصْمَعيُّ: هو بجَزْم الكافِ والسَّكَن: النّار، وقالَ:

وسَكَنٍ تُوقَدُ في مَظلَّهْ

وشَدَن: اسمُ موضع تُنسَب إليه الإبِل، ويُقال: هو فَحْلٌ. والشَّزَنُ: لغة في الشُّزُن، وهو: جانِبُ الشيءِ وحَرْفُه. والشَّطَن: الحَبْل. والصَّفَن: جِلْدَةُ البَيْضَتَيْن. وعَدَن: اسمُ بَلَد. والعَرَن: جُسْأَةٌ في رُسْغِ الدّابَّةِ. والعَطَن: الْمَعْطِن. ويُقالُ: إنَّ فيه لَغَدَنًا: إذا كانَ فيه لينٌ ونَعْمَةٌ. والفَدَنُ: القَصْر. والقَرَن: الجَعْبَة الْمَشْقوقة. والقَرَن: الحبْلُ. والقَرَنُ: البعير الْمَقْرون بآخَر، وقال:

ولو عِنْدَ غَسَّانَ السَّليطيِّ عَرَّستْ ... رَغا قَرَنٌ مِنْها وكاسَ عَقيرُ

والقَرَن: سَيْفٌ ونَبْل. والقَطَنُ: ما بَيْنَ الوَرِكَيْن. وقَطَنُ الطّائِر: أَصلُ ذَنَبِه. وقَطَنٌ: اسم جَبَل لبني أَسَد. ويُقالُ: هو قَمَنٌ من كَذا، أي: خَليق له. والكَفَنُ: واحِدُ الأَكْفان.