ويُقال: شَرابٌ صِرْفٌ، أي: بَحْتٌ. والصِّرْفُ: نَبْتٌ يُدْبَغُ به الأَديمُ. والصِّنْفُ: واحدُ الأَصْنافِ. والضِّعْفُ: واحدُ الأَضْعاف. والطِّرْفُ: الكَريمُ من الخَيْلِ. والطِّرْفُ: الطّارِف، [وقال:

بَذَلْتُ لهُ منْ كُلِّ طِرْفٍ وتالِدِ]

وهو ظِلْفُ البَقَرةِ والشّاةِ والظَّبْي. ويُقالُ: ما عَرفَ عِرْفي إلا بأَخَرَةٍ، أي: ما عَرَفَني إلا أخيرًا. وعَطْفا الرَّجُلِ: جانِباه من لَدُنْ رَأسِه إلى وَرِكَيْهِ. والقِحْفُ: العَظْمُ الَّذي فوقَ الدِّماغِ، وبجَمْعِه جَرى المثَلُ: "رَماه بأَقْحافِ رِأْسِهِ". والقِحْفُ: إناءٌ من خَشَبٍ، يُقال: ما لَه قِدٌّ ولا قِحْفٌ، فَالقِدُّ: إناءٌ من جُلود، والقِحْفُ: ما ذَكَرْنا. وقِرْفُ الشَّجَرَةِ: قِشْرُها. وكذلك قِرْفُ الخُبْزةِ. والقِطْفُ: العُنْقودُ من العِنَبِ، وبجَمْعِه جاءَ القرآن: (قُطوفُها دانِيَةٌ) . والكِسْفُ: القِطْعَةُ من الشَّيْء، ويُقالُ: هو جَمْعُ كِسْفَةٍ، مثل: عُشْبَةٍ وعُشْبٍ. والكِنْفُ: وعاءٌ تكونُ فيه أَداةُ الرّاعي، وبتَصْغيرهِ جاءَ الحديث: "كُنَيْفٌ مُلئَ عِلْمًا". والنِّصْفُ: أَحدُ جُزْأَي الكَمالِ. والنِّصْفُ: النَّصَفَةُ.