الأكل من دم المتمتع والقران ^[١١٩٠] ويجب على المضحي أن يتصدق بأقل ما يقع عليه اسم اللحم ^[١١٩١] يعتبر تمليكه الفقير كالواجب في

قلت : لأن سبب الإيجاب فعل محظور أو إيجاب من غير جهة الشارع.

[١١٩٠] لأن سببهما غير محظور فأشبهها هدي التطوع^(٢).

قلت : ولأن إيجاب الدم فيهما من قبل الشارع.

ولأن : أزواج النبي ﷺ تمتعن معه في حجة الوداع، وأدخلت عائشة الحج على العمرة فصارت قارنة ثم ذبح عنهن النبي ﷺ البقر فأكلت من لحومها.

فعن عائشة رضي الله عنها أن النبي ﷺ قال لها وحاضت بسَرفَ قبل أن تدخل مكة قال لها ((اقضي ما يقضي الحاج غير أن لا تطَوفي بالبيت)) قالت: وضحَّى رسول الله ﷺ عن نسائه بالبقر^(٣).

[١١٩١] لما كان الأمر بالأكل والإطعام مطلق، أى: من غير تقييد، فيعم = =القليل والكثير ويخرج عن العهدة بتصدقه بالأقل، فإن أكلها كلها