ويحرم قطع حشيشه [١٠٧٦] وشجرة الأخضرين [١٠٧٧] للذين لم يزرعهما آدمي [١٠٧٨] حتى ما فيه ضرر

= جزآن: هكذا في المخطوط والصواب كما في الأصول "جزاآن" بألف بعد الزاي بعدها ألف أخرى ممدودة مسهلة ^(١).

[١٠٧٦] لقوله عليه الصلاة والسلام: (ولا يختلي خلاها). وفي رواية:(لا يحتش حشيشها) ^(٢).

[١٠٧٧] أي: ويحرم قطع شجر حرم مكة وحشيشها إذا كانا أخضرين لا يابسين. لما روى البخاري في صحيحه عن أبي شريح العدوي أنه سمع رسول الله ﷺ يقول يوم فتح مكة: "إن مكة حرمها الله ولم يحرمها الناس فلا يحل لامرئ يؤمن بالله واليوم الآخر أن يسفك بها دماً ولا يعضد بها شجرة" ^(٣).

ويحل قطع شجر الحرم وحشيشه اليابسين، لخروجهما بموتهما من الاسم الداخل في النهي ^(٤).

[١٠٧٨] فشجر الحرم وزرعه قسمان:

١ - ما نبت بنفسه فلا يباح إلا أخذ اليابس منه وما زال بفعل غير آدمي =