وعقد النكاح ^[٩٣٩] وفي البيض والجراد قيمته ^[٩٤٠] مكان الإتلاف ولا يضمن البيض المذر ^[٩٤١] ولا مافيه فرخ

= بدنه أو ثوبه، فلا شيء فيه رواية واحدة، لشبهه بالبراغيث^(١).

قلت : بل له أن يقتله قبل إلقائه من على بدنه أو ثوبه، لأن إلقاءه من غير قتل يتسبب في إيذاء الغير وذلك لا يجوز.

[٩٣٩] أي لا تجب فيه الفدية سواء كان العقد صحيحاً أو فاسداً، ولأنه عقد فسد لأجل الإحرام فلم يجب به فدية كشراء الصيد^(٢).

قلت : لأن الإحرام أثر على العقد ففسد ولم يؤثر العقد على الإحرام فبقي الإحرام صحيحاً فلا فدية حينئذ.

[٩٤٠] لما روى أبو هريرة أن النبي ﷺ قال: ((في بيض النعام يصيبه المحرم ثمنه»^(٣).

والجراد: من صيد البر فيضمن بقيمته في مكان متلف غير مثلي. وهو الصحيح من المذهب. فإن الفرض في طريقه فقتله بالمثني عليه ففي الجزاء وجهان: أحدهما: عليه الجزاء.

الثاني: لا جزاء عليه. وهو أصح^(٤).

[٩٤١] المذر: الفاسد: ومذرت البيضة مذراً فهي مذرة أي فاسدة، وأمذرت=