وفي ماء المطر وفيه البول والعذرة وخرء الكلاب (2) ثلاثون دلوا.
والدلو التي ينزح بها ما جرت العادة باستعمالها (3).
[فروع ثلاثة]
[الأول: حكم صغير الحيوان في النزح]
فروع ثلاثة:
الأول: حكم صغير الحيوان في النزح حكم كبيره
قوله: «وبول الصبي الذي لم يغتذ بالطعام».
(1) المراد به الرضيع في الحولين. والمراد بالاغتذاء الغالب أو المساوي للبن فلا يضر القليل. والمراد بالطعام نحو الخبز والفاكهة، أما السكر ونحوه فليس بطعام.
ولا يلحق به الرضيعة.
قوله: «وفي ماء المطر وفيه البول والعذرة وخرء الكلاب».
(2) مستند ذلك رواية كردويه الديلمي (1). ولا يقدح في ذلك كون بعضها يوجب أكثر من ثلاثين منفردا، لجواز استناد التخفيف إلى مصاحبة ماء المطر. ومن نظر إلى ما ينفعل عنه البئر، وما تطهر به، واشتمالها على جمع المتباينات- كالهر والخنزير- وتفريق المتماثلات- كالكلب والكافر، والثور والبقرة- يزول عنه استبعاد اختلاف حكم هذه النجاسات منفردة عن ماء المطر ومصاحبة له. ولا فرق في ذلك بين كون أعيان النجاسات المذكورة موجودة في الماء أم لا، لإطلاق النص. وحكم بعض ما ذكر حكم الجميع إن كان يوجب منفردا عن الماء هذا المقدر، أو ما زاد. ولو كان يوجب أقل- كبول الصبي والرضيع والعذرة الجامدة- فالأحوط أنه كذلك. والظاهر أن الاقتصار على مقدرها منفردة عن الماء كاف بطريق أولى.
قوله: «والدلو الذي ينزح بها ما جرت العادة باستعمالها».
(3) في تلك البئر. ولو تعددت فالأغلب، ومع التساوي يتخير، والأفضل اختيار الأكبر. فإن لم يكن لتلك البئر دلو معتادة رجع الى المعتاد في بلده، ومع التعدد فكما مر. ولو لم يكن في بلده دلو، اعتبر أقرب البلدان إليه فالأقرب.
Page 19
خطبة شرائع الإسلام
[كتاب الزكاة]
[القسم الثالث: في المتولي للإخراج]
[تتمة القسم الأول في العبادات]
[تتمة القسم الأول في العبادات]
[القسم الثاني في العقود]
[تتمة القسم الثاني في العقود]
[تتمة القسم الثاني في العقود]
[كتاب الوقوف والصدقات]
[كتاب السكنى والحبس]
[تتمة القسم الثاني في العقود]
[تتمة القسم الثاني في العقود ]
[تتمة القسم الثاني في العقود]
[القسم الثالث في الإيقاعات]
[كتاب الخلع والمبارأة]
[تتمة القسم الثالث في الإيقاعات]
[كتاب التدبير والمكاتبة والاستيلاد]
[تتمة القسم الثالث في الإيقاعات]
[المقصد الثالث في الإقرار المستفاد من الجواب]
[تتمة القسم الرابع في الأحكام]
[تتمة القسم الرابع في الأحكام]
[تتمة القسم الرابع في الأحكام]
[المقصد الرابع في الاختلاف في الولد]
[تتمة القسم الرابع في الأحكام]
EDITOR\|
Masālik al-afhām ilā tanqīḥ sharāʾiʿ al-islām | Usul