وقد مضى مطولًا في سورة طه.

وروى الطبراني في المعجم الكبير عن ابن عباس ﵄ قال

الهيثمي: ورجاله وثقوا، إلا أن على بن أبي طلحة قيل: إنه لم يسمع من ابن

عباس ﵄ قال: إن رسول الله ﷺ كان يحرص أن يؤمن جميع الناس، ويتابعوه على الهدى، فأخبره الله ﷿ أنه لا يؤمن إلا من سبق له من الله الشقاء في الذكر الأول، ثم قال الله ﷿ لنبيه ﷺ: (لَعَلَّكَ بَاخِعٌ نَفْسَكَ أَلَّا يَكُونُوا مُؤْمِنِينَ (٣) إِنْ نَشَأْ نُنَزِّلْ عَلَيْهِمْ مِنَ السَّمَاءِ آيَةً فَظَلَّتْ أَعْنَاقُهُمْ لَهَا خَاضِعِينَ (٤) .

وروى أبو يعلي من طريق عبد الجبار بن عمر الأيلي، عن عبد الله

بن عطاء ابن إبراهيم - قال الهيثمي: وكلاهما قد وثق، وضعفهما

الجمهور - عن الزبير بن العوام ﵁ قال: لما نزلت: (وَأَنْذِرْ عَشِيرَتَكَ الْأَقْرَبِينَ) صاح رسول الله ﷺ على أبي قبيس: يا آل عبد مناف (إني نذير لكم)، فجاءته قريش، فحذرهم وأنذرهم، قالوا: تزعم أنك نبي يوحي إليك، وأن سليمان سخر له الريح والجبال، وأن موسى سخر له البحر، وأن عيسى كان يحيى الموتى؟.

فادع الله أن يسير عنا هذه الجبال،