يضيق النطق عنه، لأنك إذا أخبرت عن الحق، فهناك مخبر عنه، ومخبر

به. ومجموعهما وذلك ثلاثة، فالعقل يعرفه، ولكن النطق لا يصل إليه.

سئل الجنيد عن التوحيد فقال: معنى تضمحل فيه الرسوم.

وتتشوش فيه العلوم، ويكون الله كما لم يزل.

وقال الجنيد - أيضًا -: أشرف كلمة في التوحيد ما قاله الصديق:

سبحان من لم يجعل لخلقه سبيلًا إلى معرفته، إلا بالعجز عن معرفة.

وأما فضائلها: فروى مالك في الموطأ واللفظ له، والترمذي، والنَّسائي.

وأبو عبيد وقال: صحيح الإسناد، عن أبي هريرة ﵁ قال: أقبلت

مع رسول الله ﷺ. فسمع رجلًا يقرأ: (قل هو الله أحد)، فقال رسول الله ﷺ: وجبت، فسألته: ماذا يا رسول الله؟.

قال: الجنة.

قال أبو هريرة ﵁: فأردت أن أذهب إلى الرجل فأبشره، ثم فَرِقْت أن يفوتني الغداء مع رسول الله ﷺ فآثرت الغداء، ثم ذهبت إلى الرجل، فوجدته قد ذهب.