٤ المسافر.

٥ الصائم حتى يفطر.

٦ الإمام العادل.

٧ دعوة الوالد على ولده: لِما جاء في حديث أبي هريرة ﵁.

٨ دعوة المسلم لأخيه بظهر الغيب:

عن أبي الدرداء ﵁ قال: قال رسول الله ﷺ: «دعوة المرء المسلم لأخيه بظهر الغيب مستجابة، عند رأسه ملك موكَّل، كلما دعا لأخيه بخيرٍ قال له الملك الموكل به: آمين ولك بمِثل» (^١).

٩ دعوة من أطاب مطعمه:

لِما جاء في حديث أبي هريرة ﵁ في «الرجل يطيل السفر، أشعَث أغبر، يمُد يديه إلى السماء: يا رب، يا رب، ومَطعَمُه حرام، ومَشرَبه حرام، ومَلبَسه حرام، وغُذي بالحرام، فأنى يُستجاب لذلك؟!» (^٢).

فمفهوم هذا أن من أطاب مطعمه فهو حريٌّ بإجابة دعوته.

من موانع الإجابة ما يأتي:

١ أكل الحرام:

لما جاء في حديث أبي هريرة ﵁: «ثم ذكر الرجل يطيل السفر أشعثَ أغبرَ يمُد يديه إلى السماء، يا رب يا رب، ومطعمه حرام، ومشربه حرام، وملبسه حرام، وغُذي بالحرام، فأنى يُستجاب لذلك؟!» (^٣).

٢ الدعاء بإثم أو قطيعة رحم:

عن أبي هريرة ﵁، قال ﷺ: «لا يزال يُستجاب للعبد ما لم يَدْعُ بإثم أو

(^١) أخرجه مسلم في الذكر والدعاء (٢٧٣٣)، وأبو داود في الصلاة (١٥٣٤).

(^٢) سبق تخريجه قريبًا.

(^٣) سبق تخريجه.