320Al-Maqṣūr waʾl-mamdūd li-abī ʿalī al-qālīالمقصور والممدود لأبي علي القاليAbū ʿAlī al-Qālī - 356 AHأبو علي القالي - 356 AHEditorد. أحمد عبد المجيد هريدي (أبو نهلة).Publisherمكتبة الخانجيEditionالأولىPublication Year١٤١٩ هـ - ١٩٩٩ م.Publisher LocationالقاهرةGenresPhilology•RegionsTurkey•Empires & ErasShāddādids (Arrān, E. Armenia), ca. 340-570 / ca. 951-1174- والحساء: ما يعمل ليتحسى، وهو الحسو، والحسو: المصدر مثل السحور والسحور، فالسحور بالفتح الطعام الذى يتسحر به، والسحور: المصدر، وكذلك الوضوء والوضوء.- والحياء: الاستحياء. قال جرير:لولا الحياء لهاج لى استعبار ... ولزرت قبرك والحبيب يزاروقال الآخر:لولا الحياء ولولا الدين عبتكما ... ببعض ما فيكما إذا عبتما عورىقال الأصمعى: تقول العرب حييت منه أحيا حياء. وقال أبو حاتم: وأنشدنا أبو زيد:ألا تحيون من تكثير قوم ... لعلات وأمكم رقوبوهى التى لا يبقى لها ولد. ويقال استحييت من ذلك، وهى اللغة الجيدة. وقد يقال: استحيت بياء واحدة مسكنة، وهى لغة تميم. قال رؤبة:لا أستحى القراء أن أميساوقال أبو النجم ولم يجئ به على لغة تميم:أليس يستحيى من الفرارقال أبو حاتم: أسد أليس: لا يفر ولا يبرح.وقال الأصمعى: يقال استحييت من زيد، واستحييت زيدًا. وأنشد:وإنى لأستحييك حتى كأنما ... على بظهر الغيب منك رقيب1 / 325CopyShareAsk AI