266Al-Maqṣūr waʾl-mamdūd li-abī ʿalī al-qālīالمقصور والممدود لأبي علي القاليAbū ʿAlī al-Qālī - 356 AHأبو علي القالي - 356 AHEditorد. أحمد عبد المجيد هريدي (أبو نهلة).Publisherمكتبة الخانجيEditionالأولىPublication Year١٤١٩ هـ - ١٩٩٩ م.Publisher LocationالقاهرةGenresPhilology•RegionsTurkey•Empires & ErasShāddādids (Arrān, E. Armenia), ca. 340-570 / ca. 951-1174/ وهو حسن في القياس، غير أن الرواية المشهورة حمأة ساكنة الميم، وحمأة مثل بكرة، وإن كان قليلا نادرا لا ينقاس.- والحفأ مقصور مهموز: أصل البردى الأبيض، وهو يؤكل. قال أبو عبيد: حكى لى هذا عن أبى عبيدة. قال الأصمعى: الحفأ: البردى.قال الهذلى:كالأيم ذى الطرة أو ناشئ الـ ... ـبردى تحت الحفأ المغيل- والحذأ مقصور مهموز: الذل، يقال خذئت له خذأ، واستخذأت له استخذاء إذا تذللت له، ولا يهمز أيضا فيقال: خذيت واستخذيت.- والخجأ: الفحش، وهو مصدر خجأت، كذا قال ابن الأنبارى.والخطأ: النكاح وهو مصدر خجأتها، وهذا خلاف ما قال أبو زيد، وذلك أن أبا زيد قال: خجأت المراة خجأ إذا نكحتها، ساكنة الجيم على مثال فعل.- والقمأ: من القماءة، وهو الصغر، كذا قال أبو بكر بن الأنبارى، على فعل. قال الشاعر:تبين لى أن القماءة ذلة ... وأن أشداء الرجال طوالهاوقال أبو زيد: قمؤ الرجل قماءة، إذا صغر. وقمأت الماشية قمؤًا وقمئًا وقموءة، وقمؤت قماءة: إذا سمنت.-1 / 270CopyShareAsk AI