238

Al-Maqṣūr waʾl-mamdūd li-abī ʿalī al-qālī

المقصور والممدود لأبي علي القالي

أبو علي القالي - 356 AH

Editor

د. أحمد عبد المجيد هريدي (أبو نهلة).

Publisher

مكتبة الخانجي

Edition

الأولى

Publication Year

١٤١٩ هـ - ١٩٩٩ م.

Publisher Location

القاهرة

Genres
Philology
•
Regions
Turkey
•
Empires & Eras
Shāddādids (Arrān, E. Armenia), ca. 340-570 / ca. 951-1174
والرحبى: مرجع الكتف، وهما رحبيان، وإنما يكون الناحز في الرحبيين.
- والربى من الغنم: التى وضعت حديثا، والجمع رباب كذا قال الأصمعى، وأنشد:
خليل خود غرها شبابه ... أعجبها إذ كثرت ربابه
لم يزد على هذا شيئا. ومنه حديث عمر ﵀ / «دع الربى والماخض والأكولة». وقال كثير:
فسائل بقومى كل جرداء نهدة ... وسل غنما ربى بضمرة أو سخلا
وقال اللحيانى: شاة ريى للتى وضعت حديثا، والتى يتبعها ولدها، قال: والربى فى المعز، وغنم رباب وربما جمعوا ربابا وهى قليلة.
وقال قطرب: كان يقول لجمادى الآخرة فى الجاهلية ربى، قال مهلهل:
أتيتك فى الحنين فقلت ربى ... وماذا بين ربى والحنين
سوى مطلى فليتى ليت شعرى ... أفى رباك تحللة اليمين
قال: وكان يقال لجمادى الأولى فى الجاهلية الحنين.
وقال ابن الكلبى: كانت عاد تسمى جمادى الأولى ربى وجمادى الآخرة حنينًا.
- وقال أبو العباس: الرقى: شحمة من أرق الشحم، لا يأتى عليها أحد إلا أكلها، وأنشد عن أبى زيد والأصمعى وأبى عبيدة:
لوجدتنى الشحمة الـ ... ـرقى عليها المأتى
-

1 / 241