32Manẓūmat al-Ādābمنظومة الآدابIbn ʿAbd al-Qawī - 699 AHابن عبد القوي - 699 AHPublisherدار البشائر الإسلاميةEditionالثانيةPublication Year١٤٢١ هـ - ٢٠٠٠ مPublisher LocationبيروتGenresHanbali JurisprudenceProhibition and Permissibility•RegionsSaudi Arabia•Empires & ErasMamlūks (Egypt, Syria), 648-692 / 1250-1517السلامُ والمُصَافَحَةُ والاسْتِئْذَانُ٨٧ - وكُنْ عالِمًا أنَّ السلامَ لِسُنَّةٍ ... ورَدُّكَ فَرْضٌ ليسَ نَدْبًا بأَوْطَدِ٨٨ - ويُجْزِئُ تسليمُ امْرئٍ مِنْ جماعةٍ ... ورَدُّ فَتًى مِنهم عن الكُلِّ يا عَدِي (^١)٨٩ - وتسليمُ نَزْرٍ والصغيرِ وعابِرِ السـ ... ـبِيلِ ورُكبانٍ على الضِّدِّ أَيِّدِ٩٠ - وإنْ سَلَّمَ المأمورُ بالرَّدِّ مِنهُمُ ... فقدْ حَصَلَ المَسْنُونُ إذْ هوَ مُبْتَدِ٩١ - وسلِّمْ إذا ما قُمْتَ مِنْ حَضْرَةِ امْرِئٍ ... وسَلِّمْ إذا ما جِئْتَ بَيْتَكَ تَقْتَدِي٩٢ - وإفشاؤُكَ التسليمَ يُوجِبُ مَحَبَّةً ... مِن الناسِ مَجهولًا ومَعروفًا اقْصِدِ٩٣ - وتعريفُهُ لفظَ السلامِ مُجَوَّزٌ ... وتَنكيرُهُ أيضًا على نَصِّ أحمدِ٩٤ - وقدْ قِيلَ يُكرَهُ وقيلَ تَحِيَّةٌ ... لِمَيِّتٍ والتوديعَ عَرِّفْ كَمُرْدِدِ٩٥ - وسُنَّةٌ اسْتئذانُهُ لدُخولِهِ ... على غيرِهِ مِنْ أَقْرَبِينَ وبُعَّدِ٩٦ - ثلاثًا ومَكروهٌ دُخولٌ لِهَاجِمٍ ... ولا سيَّمَا مِنْ سَفْرَةٍ وتَبَعُّدِ٩٧ - ووَقْفَتُهُ تَلقاءَ بابٍ وكُوَّةٍ ... فإنْ لمْ يُجَبْ يَمْضِي وإنْ يَخْفَ يَزْدَدِ٩٨ - وتحريكُ نَعْلَيْهِ وإظهارُ حِسِّهِ ... لِدَخْلَتِهِ حتَّى لِمَنْزِلِهِ اشْهَدِ٩٩ - وإنْ نَظَرَ الإنسانُ مِنْ شَقِّ بَابِهِ ... بلا إذنِهِ إنْ يَفْقَ عَيْنَيْهِ لمْ يَدِ(^١) في (ظ): (بَاعِدِ)، والمثبت من (ب) والمطبوعة و(غذاء الألباب).1 / 33CopyShareAsk AI