211Mabāḥith al-tafsīr li-ibn al-muẓaffarمباحث التفسير لابن المظفرIbn al-Mukhtār al-Rāzī - 630 AHابن المختار الرازي - 630 AHEditorحاتم بن عابد بن عبد الله القرشيPublisherكنوز إشبيليا - المملكة العربية السعوديةEditionالأولى، 1430 هـ - 2009 مGenresMeanings of the Qur'an•RegionsTurkey•Empires & ErasSeljuqs of Rūm (W-Central Anatolia Konya; most of Anatolia), 473-707 / 1081-1307ومن الإثبات نفي، وهذا استثناء النفي، فيكون إثباتا للظن، فكأنه قال: نظن ظنا. فيكون نصبا على المصدر. والله أعلم.197 -قال في قوله تعالى: {فلله الحمد رب السماوات ورب الأرض رب العالمين}: "قراءة العامة بكسر الباء في ثلاثتها على النعت، وقرأ ابن محيصن رفعا على معنى هو رب ".قلت: لو اقتصرنا على هذا القدر كان لقائل أن يقول: لأي معنى عطف {ورب الأرض} ولم يعطف {رب العالمين}.كيف ما ذكر الكل بغير حرف عطف؟ أو ما ذكر الكل بحرف عطف؟فالجواب: أن {رب السماوات} صفة لله {رب العالمين} صفة ل {رب الأرض}Page 277CopyShareAsk AI