15Mā istakhrajahu al-iskandar al-afrawdīsī min kitāb aristūṭālīs al-musammā thūlūjiyā wa-maʿnāhu al-kalām fī al-rubūbiyyaما استخرجه الاسكندر الأفروديسي من كتاب أرسطوطاليس المسمى ثولوجيا ومعناه الكلام في الربوبيةYaḥyā b. al-Baṭrīq - 200 AHيحيى بن البطريق - 200 AHGenresphilosophy•RegionsIraq•Empires & ErasCaliphs in Iraq, 132-656 / 749-1258[chapter 9: 21] فصل فى إثبات ذلك أيضا وفى العلة الأولىكل شرح ومرتبة إنما يبدأ من واحد ويأتى إلى كثرة ملائمة لذلك الواحد، وكل شرح ومرتبة ذات كثرة فهى صاعدة مرتقية إلى واحد.ونقول أيضا إن الواحد هو بدء ومخرج للكثرة الملائمة له. فلذلك صار للكثرة نظم واحد وشرح واحد، فإن لم يكن الواحد مثمرا لم تكن كثرة ولا شرح البتة.Page 19CopyShareAsk AI