ذكرنا في الحاشية على القاعدة الرابعة أن هناك مسائل سنفصلها في الملحق وهي

١ - دلالة المطابقة والتضمن والالتزام.

٢ - لازم المذهب.

٣ - هل لازم المذهب مذهب.

٤ - حلول الحوادث في الذات الإلهية.

أولًا: الدلالات:

الدلالة وأنواعها

ذكر المؤلف في القاعدة الرابعة أن دلالة (١) الأسماء على الذات والصفات تكون بالمطابقة والتضمن والالتزام وهذا يحتاج إلى شرح فأقول:

ذكر المناطقة في كتبهم الدلالات وأنواعها، والدلالة تطلق على معنيين بالاشتراك

أحدهما: كون أمر بحيث يفهم منه أمر آخر

والمراد من الأمر الأول الدال، ومن الثاني المدلول، أي كون الدال بحيث يمكن أن يفهم منه المعنى سواء فهم بالفعل أو لم يفهم.

= فخلق كثير من الناس ينفون ألفاظا أو يثبتونها بل ينفون معاني أو يثبتونها ويكون ذلك مستلزمًا لأمور هي كفر وهم لا يعلمون بالملازمة بل يتناقضون وما أكثر تناقض الناس لا سيما في هذا الباب وليس التناقض كفرًا.

(١) الدلالة مثلثة الدال والأفصح فتحها ثم كسرها وأردؤها الضم وهي مصدر سماعي لدل إذ قياس مصدر الفعل الثلاثي المتعدي فعل، بفتح الفاء وسكون العين كما قال ابن مالك:

فعل قياس مصدر المعدي ... من ذي ثلاثة كرد ردًا

انظر حاشية الصبان على شرح الملوي على السلم ص٤٩، والغرر المثلثة للفيروز آبادي ص ٢٨٨، ومذكرة الشنقيطي ص ١١.