* (خشب):
وخشب السيف خشبا:
صقله وشحذه، وخشب القدح: نحته، وخشب الشئ: خلطه (١)، وخشب الشّعر: قاله كما يجئ بلا تنقيح، وخشب النبل: لم يتم بريها.
وخشبت الجبهة والمكان خشبا:
غلظا، وجبهة خشباء.
قال أبو عثمان: وكلّ شئ خشن فهو أخشب.
(رجع)
* (خفج):
وخفج المرأة خفجا: باضعها.
قال أبو عثمان: وخفج الرجل: تكّبر.
(رجع)
وخفج خفجا: اعوجّت رجله، وخفج البعير: أرعدت رجلاه فى المشى.
* (خمط) (٢):
وخمط الكبش خمطا:
شواه.
وأنشد أبو عثمان:
١١٦٦ - شكّ الشاوى نقد الخمّاط
وخمط الرجل: فار لاشتداد غضبه.
وأنشد:
١١٦٧ - إذا تخمّط جبّار ثنوه إلى ... ما يشتهون ولا يثنون إن خمطوا (٣)
قال أبو عثمان: ويقال: خمط البحر خمطا: إذا التطمت أمواجه، قال سويد بن أبى كاهل:
١١٦٨ - ذو عباب زبد آذيّه ... يخمط التّيّار يرمى بالصلع (٤)
كان أصله القلاع فقصره، يعنى:
بالصخرة العظيمة. (رجع)
(١) عبارة ب: وخشب الشئ قطعه خلطه.
(٢) ورد الرجز فى اللسان/ خمط، منسوبا لرؤبة وقبله:
* شاك يشك خلل الآباط *
ولم أجد الشاهد فى ديوان رؤبة، وله أرجوزة على هذا الروى.
ووجدت الرجز للعجاج كما فى ديوانه ٢٥٨.
(٣) ورد الشاهد فى التهذيب ٧/ ٢٦١ واللسان خمط، غير منسوب، ولم أقف على قائله فيما راجعت من كتب.
(٤) فى أ: واللسان - خمط «زبد» وفى ب والمفضليات «زبد» ورواية المفضليات والتهذيب واللسان للشطر الثانى: «خمط التيار» على الإضافة.
المفضليات: المفضلية ٤٠ وانظر التهذيب ٧/ ٢٦١، واللسان/ خمط.