قال رؤبة:

٨١٢ - * وعلم أحرس فوق عنز (١) *

والعنز: الأكمة الصّغيرة.

وقال (٢) الشاعر:

٨١٣ - وقفت بعرّاف على غير موقف ... على رسم دار قد خلا منذ أحرس (٣)

(رجع)

* (حلف):

وحلف حلفا، وحلفا (٤)، وأحلف الغلام: راهق الحلم.

قال أبو عثمان وكذلك يقال أيضا:

أحلف الفرس فهو محلف، وهو الكميت الذى فى لونه (٥) بين الأحوى والأحمّ، والأحمّ أشدّ سوادا من الأحوى.

والحوّة: حمرة تضرب إلى السّواد يقال: شفة حوّاء، والحمّة أشدّ سوادا، ويقال أيضا شفة حمّاء وهى أشدّ سوادا [من الحوّاء] (٦)، وقال

سلامة بن جندل [بن الخرشب الأنمارى (٧)]:

٨١٤ - كميت غير محلفة ولكن ... كلون الصّرف علّ به الأديم (٨)

(١) فى الديوان واللسان/ حرس:

وإرم أحرس فوق عنز

وفى تهذيب اللغة ٤/ ٢٩٦:

وأيرم أحرس فوق عنز

وعلق عليه بقوله ويروى:

وإرم أعيس فوق عنز

ديوان رؤبة ٦٥ وانظر التهذيب واللسان/ حرس.

(٢) ب: «قال.

(٣) جاء فى اللسان/ حرس غير معزو، وأورده أبو زيد فى نوادره ١٧٥ أول ثلاثة أبيات لبعض بنى عقيل برواية «بعزاف» مكان «بعراف» نوادر أبى زيد ١٧٥، واللسان/ حرس.

(٤) ابن القوطية «وحلف حلفا وحلفا: أقسم».

(٥) عبارة (أ): «وهو الكميت الذى هو فى لونه، ولا حاجة لذكر الضمير.

(٦) «من الحواء»: تكملة من ب.

(٧) «ابن الخرشب الأنمارى» تكملة من ب وصحة الاسم سلمة بن الخرشب الأنمارى.

(٨) وهو غير سلامة بن جندل السعدى - وجاء الشاهد فى التهذيب ٥/ ٦٨ من غير نسبة ونسب فى اللسان/ حلف لابن كلحبة اليربوعى (هبيرة بن عبد مناف) وقبله:

تسائلنى بنو جشم بن بكر ... أغراء العرادة أم بهيم

والشاهد من قصيدة لسلمة بن الخرشب الأنمارى وردت فى المفضليات المفضلية ٦ ص ٣٩. وقبله:

يدافع حد طبييها وحينا ... يعادله الجراء فيستقيم

المفضليات ٤٠، وكتاب الإبل للأصمعى ٨٨ والتهذيب ٥/ ٦٨. واللسان/ حلف.