ومن التشابيه العقم التي لم يسبق صاحبها إليها، قول القائل في أحدب:

قصرت أخادعه وغاب قذاله ... فكأنه مترقب أن يصفعا

وكأنه قد ذاق أول صفعة ... وأحس ثانية لها فتجمعا١

ومما ينسب إلى إمام هذه الصناعة، القاضي الفاضل، قوله في نفسه، وهو في غاية الظرف:

ما كان يكمل حر ذا ... الإيوان حتى ازداد قبه٢

فكأنني فيه خرو ... ف شوى ومن فوقي مكبه٣

ويعجبني من التشابيه البليغة قول القائل:

أأميم لو شاهدت يوم نزالنا ... والخيل تحت النقع كالأشباح٤

تطفو وترسب في الدماء كأنها ... صور الفوارس في كئوس الراح

ومثله في الحسن قول الناشئ:

في كأسها صور تظن لحسنها ... عربًا برزن من الحجال وغيدا

وإذا المزاج أثارها فتقسمت ... ذهبًا ودرًا توأمًا وفريدا

فكأنهن لبسن ذاك مجاسدًا ... وجعلن ذا لنحورهن عقودا٥

هذا المعنى ولده الناشئ، من قول أبي نواس في التصوير:

بنينا على كسرى سماء مدامة ... مكللة حافاتها بنجوم

فلو رد في كسرى بن ساسان روحه ... إذًا لاصطفاني دون كل نديم

١ الأخادع: هما الأخدعان: عرقان في صفحتي العنق. القذال: ما بين الأذنين من مؤخر الرأس.

ويروى البيت: بـ"غار قذاله" بدل "غاب قذاله" وغار أصح لأن غار يحتمل الوجود مع الخفاء بينما غاب لا يحتمل الوجود في مكانه ويروى الثاني: وكأنما صفعت قفاه مرة. وهذان البيتان لابن الرومي.

٢ الإيوان: عرش الملك. ومنه إيوان كسرى.

٣ المكبة: واحدة الكبة. وهي نوع من الطعام يصنع بواسطة اللحم المدقوق والبرغل. أو واحد الكباب، وهي عبارة عن كتلة اللحم المفروم "كفتة".

٤ أميم: ترخيم أميمة. النزال: الحرب والمبارزة. النقع: الغبار الكثيف.

٥ المجاسد: مفردها مجسد وهو من الثياب ما لامس الجسد.