قال ابن نباتة:

بليت به ساجي اللحاظ كليلها ... وما زال تعذيب الكليلة أطولا١

قال الوداعي من قصيدة:

والنهر كالمبرد يجلو الصدا ... ببرده عن قلب ظمآن

قال ابن نباتة:

والنهر فيه كمبرد ... فلأجل ذا يجلو الصدا

لكن نقص نهره وكل مبرده عن نكتة برده في بيت الوداعي، فإن الشيخ جمال الدين حط مكانها في بيته: فلأجل ذا، وشتان.

قال الوداعي:

ما كنت أول مغرم محروم ... من باخل بادي النفار كريم

قال ابن نباتة مبخل يشبه ريم الفلا ... يا طول شجوي من بخيل كريم

قال الوداعي، في مليح أعمى:

بروحي غزالًا راح في الحسن جنة ... تعشقته فهمت من الوجد

إذا ما تبدى قائدًا بيمينه ... تيقنت حقًّا أنه جنة الخلد

قال ابن نباتة:

أفديه أعمى مغمد الخطة ... ليرتقي في خده الوردي

تمكنت عيناي من وجهه ... فقلت هذي جنة الخلد

قال الشيخ علاء الدين:

بلخت عليَّ بدرِّ مبسمها ... فغدت مطوقة بما بخلت٣

قال ابن نباتة:

بخلت بلؤلؤ ثغرها عن لاثم ... فغدت مطوقة بما بخلت به

قال الوداعي:

وما يبري هوى المشتا ... ق إلا ذلك المغلي

١ ساجي اللحاظ: ساكنها

٢ في هذا البيت نظر إلى قوله تعالى: ﴿سَيُطَوَّقُونَ مَا بَخِلُوا بِهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ﴾ [آل عمران، ٣/ ١٨٠] .