المطهر (1)، لا نجم الدين بن سعيد (2)، وجمال المحققين فخر الدين (3)، لا الشهيد (4)، والشيخ أحمد بن فهد (5)، والشيخ المقداد (6)، فإن الذي يقوى في ظني وأعمل عليه، العمل بمراسيل هؤلاء، لأني وجدت أكثر رواياتهم وأغلبها صحيحة الطرق، خلية عن التخليط، دون من استثنيناه منهم بلفظه لا ودون، فإني لم أجد رواياتهم كذلك، فإن وافق الناظر ما وافق ظني، وإلا فليسبر كما سبرت يقف على المقصود إن شاء الله تعالى.
***
(1) الحسن بن يوسف بن علي بن المطهر، المعروف بالعلامة الحلي. ولد في الحلة السيفية في شهر رمضان من عام 648 ه من أبوين جليلين، فوالده سديد الدين يوسف بن المطهر.
وأمه ابنة الفقيه الشيخ أبي يحيى الحسن بن زكريا الحلي، اخت المحقق الحلي المشهور.
قرأ على فضلاء عصره كالخواجة نصير الدين الطوسي. والشيخ ميثم البحراني، والسيد ابن طاوس والشيخ يحيى بن سعيد الحلي.
مؤلفاته كثيرة جدا، وقد أحصيت مؤلفاته الثابتة له قطعا فبلغت أكثر من مائة مؤلف تشكل نسبة كثيرة منها موسوعات ضخمة في أبوابها، وقد مر منا ترجمة بعض هذه الموسوعات كالتذكرة، والمختلف، والقواعد، والكتب الاخرى في اصول الدين والفقه.
توفي العلامة في محرم الحرام عام 726 ه. فحمل جثمانه الطاهر إلى النجف الاشرف ودفن إلى جوار الإمام علي بن أبي طالب (عليه السلام) والتحية.
للوقوف على ترجمته بشكل مفصل راجع : لؤلؤة البحرين: ص 310، الكنى والألقاب ج 2 ص 436، أعيان الشيعة: ج 5 ص 296، لسان الميزان: ج 2 ص 317، الأعلام للزركلي: ج 2 ص 227.
(2) مرت ترجمته عند الكلام عن كتابه «شرائع الإسلام» ص 98.
(3) مرت ترجمته عند الكلام عن كتابه «إيضاح الفوائد» ص 96.
(4) مرت ترجمته عند الكلام عن كتابيه «الدروس والذكرى» ص 110.
(5) مرت ترجمته عند الكلام عن كتابه «المهذب البارع» ص 95.
(6) مرت ترجمته عند الكلام عن كتابه «كنز العرفان» ص 88.
Page 128
تمهيد
المقدمة
[معرفة كيفية الاستدلال]
[الغرض من الاستدلال]
[الحاجة إلى الاستدلال]
الفصل الأول العلوم التي لا بد منها في الاستدلال
النوع الأول العلوم الأدبية
اللغة الصرف النحو
أما اللغة:
وأما الصرف:
وأما النحو:
النوع الثاني العلوم العقلية
المنطق الكلام الاصول
أما المنطق:
وأما الكلام:
وأما الاصول:
النوع الثالث العلوم النقلية
التفسير الحديث الرجال
أما التفسير:
وأما الحديث:
وأما الرجال:
تتمة العلوم المكملة
علم المعاني العلم بالوفاق والخلاف العلم بالفقه
أولها علم المعاني:
الثاني العلم بالوفاق والخلاف:
الثالث العلم بالفقه:
الفصل الثاني في القدر المحتاج إليه من هذه العلوم في الاستدلال على المطالب الشرعية
أما اللغة:
وأما الصرف:
وأما النحو:
وأما المنطق:
وأما الكلام:
وأما الاصول
وأما التفسير:
وأما الحديث:
وأما الرجال:
وأما العلوم المكملة
فأما المعاني:
وأما العلم بالوفاق والخلاف:
وأما علم الفقه:
الفصل الثالث في كيفية الاستدلال
الأول: في الأدلة
أما الكتاب:
وأما السنة:
وأما الإجماع:
أما أدلة العقل:
الثاني: في ترتيب هذه الأدلة حالة الاستدلال وبيان ترجيح بعضها على بعض عند التعارض