لأبي البقاء: عبد الله بن حسين العكبري.

المتوفى: سنة ٥٣٨، ثمان وثلاثين وخمسمائة.

لأبي البقاء المذكور.

للشيخ، موفق الدين: أحمد بن يوسف الكواشي، الموصلي، الشافعي.

المتوفى: سنة ٦٨٠، ثمانين وستمائة.

وهو: تفسيره الصغير.

ذكر فيه: ثلاثة وقوف، بالرمز.

فرمز (تا): إلى التام.

و(حسن): إلى الحسن.

و(كا) إلى الكافي.

وأورد القراءات أيضا.

فرغ عن تأليفه في: ربيع الآخر، سنة ٦٤٩، تسع وأربعين وستمائة.

لعبد السلام بن عبد العزيز بن خازن النصيبيني.

لجمال الدين: محمد بن محمد بن نباتة.

المتوفى: سنة ٧٦٢، اثنتين وستين وسبعمائة.

وهو: علم يبحث فيه عن التوفيق بين الأحاديث المتنافية ظاهرا.

إما بتخصيص العام تارة، أو بتقييد المطلق أخرى، أو بالحمل على تعدد الحادثة ... إلى غير ذلك من وجوه التأويل.

وكثيرا ما يورده شراح الحديث أثناء شروحهم.

إلا أن بعضا من العلماء قد اعتنى بذلك، فدونوه على حدة.

ذكره: أبو الخير من فروع علم الحديث.

يأتي في: الميم.

لأبي الحسن: محمد بن أحمد بن كيسان.

للشيخ: محيي الدين.

لأبي بكر: محمد بن عبد الملك الشنتريني، النحوي.

المتوفى: سنة ٥٥٠، خمسين وخمسمائة.

لأبي الفضل: محمد بن عبيد الله الوزير، البلعمي، التميمي، البخاري.

المتوفى: سنة ٣٢٩، تسع وعشرين وثلاثمائة.

لأبي الفرج: عبد الرحمن بن علي بن الجوزي، البغدادي.

المتوفى: سنة ٥٩٧، سبع وتسعين وخمسمائة.

وهو: كتاب على أسلوب (المعارف) .

لابن قتيبة.

أوله: (الحمد لله على إحسانه وإفضاله ... الخ) .

بين: أصناف (١/ ٤٨١) الصحابة، والصحابيات، وكبار التابعين، بذكر أسمائهم.

وذكر في أوله: الأنبياء، والسير إجمالا.