6Al-Jawāhir al-Nafās fī bayān ṣifāt al-sayyid min al-nāsالجواهر النفاس في بيان صفات السيد من الناسal-Yāfiʿī - 768 AHاليافعي - 768 AHGenresEtiquette, Morals, and Virtues•RegionsSaudi Arabia•Empires & ErasMamlūks (Egypt, Syria), 648-692 / 1250-1517وذلك: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال له: "هل لك في جلاد بني الأصفر -يعني الروم- نتخذ من سراري ووصفاء؟ ".فقال: ائذن لي في القعود عنك، ولا تفتني بذكر النساء، فقد علم قومي أني مغرم بهن، وإني أخشى أن لا أصبر عنهن.قال ابن عباس رضي الله عنهما: اعتل جد بن قيس بقوله: "ولا تفتني"، ولم يكن له علة إلا النفاق.قال الله عز وجل: {ألا في الفتنة سقطوا}: في الشرك والإثم، وقعوا بنفاقهم وخلافهم أمر رسول الله صلى الله عليه وسلم.وقال ابن كيسان: أرى اعتلالهم الباطل وهو: الفتنة، لأن الشرك والكفر، وإن جهنم لمحيطة بالكافرين.وقيل: {في الفتنة} أي: في النار.وإنما سمي الروم: بني الأصفر.قال ابن الأنباري: لأن جيشا من الحبشة غلبت على بلادهم في وقت فوطئ نساؤهم، فولدن بنات أخذن من بياض الروم، وسواد الحبشة.وقال أبو إسحاق إبراهيم الحربي: نسبوا إلى : الأصفر بن الروم بن إسحاق بن إبراهيم عليهما السلام.وقال آخر في السيادة:لا يدرك المجد إلا سيد فطن ... لما يشق على السادات فعالPage 14CopyShareAsk AI