144- مسألة: إذا حكم على المحرم العاقد للنكاح ببطلان العقد
، هل يحتاج في التفرقة بين الزوج والزوجة إلى طلاق أم لا؟
الجواب: لا يفتقر في التفرقة بينهما الى طلاق، بل التفرقة كافية في ذلك، لأن صحة الطلاق فرع على ثبوت العقد، وإذا لم يثبت، لم يصح ان يطرأ الطلاق عليه، وأيضا فالنهي قد ورد بذلك، وهو دال على فساد المنهي عنه [1]، وأيضا فإجماع الطائفة حاصل على ذلك.
145- مسألة: إذا جعل البيت في طوافه على يمينه
، هل يكون مجزيا له أم لا؟
الجواب: لا يجزيه ذلك، لأنه خلاف لما فعله رسول الله (ص) فإنه قال:
خذوا عنى مناسككم (1) وأيضا فطريقة الاحتياط تقتضي ما ذكرناه، وإجماع الطائفة أيضا عليه.
146- مسألة: هل ركعتا الطواف واجبتان
أم لا؟
الجواب: ركعتا الطواف واجبتان لقوله سبحانه «واتخذوا من مقام إبراهيم مصلى» (2) فأمر بالصلاة عند مقام إبراهيم، والأمر الشرعي يقتضي الوجوب، وتقتضيه أيضا طريقة الاحتياط.
147- مسألة: إذ سعى، هل يجوز له ترك الصعود على الصفا
والمروة أم لا؟
الجواب: يجوز له ذلك، وان كان الأفضل الصعود عليها لقوله سبحانه:
«فلا جناح عليه أن يطوف بهما» (3) وقد ورد عن كافة المفسرين انه تعالى أراد الطواف بينهما، ومن انتهى في طوافه إليهما، فقد طاف بينهما، وأيضا فعلى ذلك
Page 42
باب في مسائل ما يتعلق بالطهارة:
باب مسائل تتعلق بالصلاة:
باب مسائل تتعلق بالزكاة:
باب مسائل تتعلق بالصوم
باب مسائل تتعلق بالحج:
باب مسائل تتعلق بالجهاد:
باب مسائل تتعلق بالبيوع:
باب مسائل تتعلق بالرهن:
باب مسائل تتعلق بالضمان:
باب مسائل تتعلق بالشركة:
باب مسائل تتعلق بالوكالات
باب مسائل تتعلق بالإقرار:
باب مسائل تتعلق بالعارية:
باب مسائل تتعلق بالوديعة:
باب مسائل تتعلق بالغصب:
باب مسائل تتعلق بالشفعة:
باب مسائل تتعلق بالمضاربة:
باب مسائل تتعلق بالمساقاة:
باب مسائل تتعلق بالإجارات وضمان الأجير:
باب مسائل تتعلق بالوقف والصدقة والهبة وما يلحق بذلك: