أبا عبد الله يقول: من زعم أن لفظي بالقرآن مخلوق فهو جهمي.

قال: أرأيت حيث جاء جبريل إلى النبي -صلى الله عليه وسلم- فتلا عليه القرآن، فتلاوة جبريل على النبي -صلى الله عليه وسلم- بالقرآن أكان مخلوقا؟ !

قال: أخبرني جعفر بن محمد العطار، قال: ثنا خطاب بن بشر، قال: أتينا أحمد بن حنبل في النصف من رجب سنة ثمان وثلاثين أنا وأبو عثمان الشافعي، فسئل عن هؤلاء الذين يقولون: لفظنا بالقرآن مخلوق. فكره المسألة وأعرض عنه، ثم قال: هؤلاء جهمية، هؤلاء جهمية.

قال الخلال: سمعت عبد الله بن أحمد يقول: سمعت أبي يقول: وقيل له: إن لوينا، وأخبرني عبد الكريم بن الهيثم أن الحسن بن البزار حدثهم أن أبا عبد الله قيل له: إن لوينا احتج على اللفظية {وإن أحد من المشركين استجارك فأجره حتى يسمع كلام الله} [التوبة: 6]، قال أبو عبد الله: وهل هذا إلا في الدنيا ممن سمع كلامه؟ !

وقال: قد أبلغ منهم بما حدث. وهذا على لفظ ابن البزار.

قال: أخبرني أبو بكر محمد بن علي أن يعقوب بن بختان حدثهم أنه سمع أبا عبد الله يقول: صاروا طبقات اللفظية، ثم قال: قال الله: {فإنما يسرناه بلسانك لتبشر به المتقين} [مريم: 97].

فقلت: يقول الله: {وإن أحد من المشركين استجارك فأجره حتى يسمع كلام الله} [التوبة: 6] إنما سمعوا كلام الله عز وجل من النبي -صلى الله عليه وسلم-. قال: نعم.

وسئل عمن يقول : لفظي بالقرآن مخلوق هو جهمي، [قال: ] ما هم عندي مسلمون، والجهمية كفار (¬1).

Page 543