405

Al-ḥaḍāra al-islāmiyya ususuha wa-wasāʾiluha wa-ṣuwar min taṭbīqāt al-muslimīn laha wa-lamaḥāt min taʾthīriha fī sāʾir al-umam

الحضارة الإسلامية أسسها ووسائلها وصور من تطبيقات المسلمين لها ولمحات من تأثيرها في سائر الأمم

Publisher

دار القلم

Edition

الأولى المستكملة لعناصر خطة الكتاب ١٤١٨هـ

Publication Year

١٩٩٨م

Publisher Location

دمشق

Regions
Syria
- التابعي: عكرمة بن عبد الله البرير، مولى ابن عباس "٢٥-١٠٥هـ".
- التابعي: طاووس بن كيسان اليماني الخولاني "٣٣-١٠٦هـ".
- التابعي: عطاء بن أبي رباح أسلم بن صفوان، كان عبدًا أسود "٢٧-١١٤هـ".
المدرسة الثانية: مدرسة التفسير بالمدينة المنورة، وإمامها الأول الصحابي: أبي بن كعب، من بني النجار، من الخزرج "٠٠٠-٢١هـ". أحد كتاب الوحي، كان قبل الإسلام حبرًا من أحبار اليهود، واشتهر من تلاميذ هذه المدرسة في التفسير:
- أبو العالية رفيع بن مهران الرياحي البصري. أدرك زمان النبي ﷺ وهو شاب. وأسلم في خلافة أبي بكر الصديق ﵁ ودخل عليه "٠٠٠-٩٠ أو ٩٣ هـ".
- التابعي: محمد بن كعب بن سليم القرظي المدني من حلفاء الأوس، كان أبوه كعب من سبي بني قريظة "٠٠٠-١٠٨ أو ١١٧ وقيل غير هذا".
- التابعي: زيد بن أسلم العدوي، مولى عمر بن الخطاب "٠٠٠-١٣٦هـ".
المدرسة الثالثة: مدرسة التفسير بالعراق. وإمامها الأول الصحابي عبد الله بن مسعود بن غافل بن حبيب الهذلي "٠٠٠-٣٢ هـ" واشتهر من تلاميذ هذه المدرسة في التفسير:
- التابعي: علقمة بن قيس النخعي الهمداني، كان فقيه العراق وكان يشبه ابن مسعود في هدية وسمته وفضله "٠٠٠-٦٢هـ".
- التابعي: مسروق بن الأجدع الهمداني الوادعي، من أهل اليمن، سكن الكوفة، كان أعلم بالفتيا من شريح القاضي "٠٠٠-٦٣هـ".

1 / 448