التردي أعان على قتله. وقد روي عنه: أنه يؤكل.

وما أدرك ذكاته من ذلك كله أُكل.

ولو ضرب صيدا فأبان منه عضوا، فمات الصيد في الحال، أو بالقرب، أكل الصيد قولا واحدا، ويأكل العضو المباين في الأظهر عنه، لأنها ذكاة واحدة. فإن تباقى الصيد ولم يمت عن قرب، ذبحه وأكله قولا واحدا. وهل يأكل العضو البائن أم لا؟ على روايتين: أظهرهما: أنه ميتة فلا يأكله. والرواية الأخرى: يأكل الجميع. فإن رماه فأبان رأسه، وقد سمى، أكله قولا واحدا.