58Al-Ikhtiyāb li-kashf al-abyāt al-mushkila al-iʿrābالانتخاب لكشف الأبيات المشكلة الإعرابʿAlī b. ʿAdlān - 666 AHعلي بن عدلان - 666 AHEditorد حاتم صالح الضامنPublisherمؤسسة الرسالةEditionالثانيةPublication Year١٤٠٥هـ ١٩٨٥مPublisher LocationبيروتGenresGrammarpoetry•RegionsIraq•Empires & ErasAyyūbids (Egypt, Syria, Diyār Bakr, W Jazīra, Yemen), 564-late 9th c. / 1169-late 15th c.وأنشد أبو الحسين أحمد بن فارس لسويد بن كراع:١٤٦ - (فدع عنك قومًا قد كفوك شؤونهم ... وشأنك إلا تركه متفاقم)وجّه الألغاز التباس (إلا) هنا بحرف الاستثناء، ولالتباس (تركه) بالاسم المرفوع.وتوجيه إعرابه: أنّ شأنك مبتدأ، و(إلا) حرفان: (إن) الشرط، و(لا) النفي.[تركه] فعل مجزوم بأن وعلامة الجزم حذف الواو.ومتفاقم: خبر شأنك.والشرط معترض بين المبتدأ والخبر، وجوابه محذوف قامت الجملة مقامه.وقال لبيد:١٤٧ - (باكرت حاجتها الدجاج بسخرةٍ ... لأعلّ منها حين هبّ نيامها)الضمير في (حاجتها) للخمر.والدجاج: الديكة.ولأعل أي لأسنقى بعد سقي الأول.وهب: انتبه من نومه.ونصب حاجتها بباكرت على أنّه مفعول له، وأوقعه موقع الاحتياج.والدجاج مفعول باكرت، وقد حذف منه مضافًا، تقديره: بكور (٢٨ ب) الدجاج.معناه: باكرت لأجل احتياجي إلى الخمر بكور الدجاج لأسقي منها حين انتبه النيام.(حرف النون)أنشد أبو عثمان لبعض الملغزين:١٤٨ - (فرعون مالي وهامان الألى زعموا ... أني بخلت بما يعطيه قارونا)قال ابن أسد: فر أمرٌ من وفر المال، إذا زاده.وعون: يعني معونة، أي زد1 / 71CopyShareAsk AI