١ الشهرة. أو ٢- التعديل المعتَبر.

أما الإمام الدَّارَقُطْنِيّ فإنه يوافق الجمهور على هذا، إلا أنه يخالفهم في أمر واحد هو: أن العدالة تثبت عنده -بالإضافة إلى الشهرة والتعديل- برواية ثقتين فأكثر عن الراوي.

فالراوي عنده يكون مجهول العين ما لم يَرو عنه اثنان.

فإذا روى عنه اثنان حصل له أمران:

١ ارتفعت جهالة عينه.

٢ وارتفعت جهالة الوصف -أيضًا-، وصار عدلا.