صور من حَيَاة الصحابيات

تأليف

الدكتور عبد الرَّحْمَن رأفت الباشا

دَار الْأَدَب الإسلامي

أُمُّ الرَّسول الأعظَمِ ﷺ مِنَ الرَّضَاعِ

هذه السَّيِّدة الرصان الرزان (١) أثيرة لدى كل مسلم ...

عزيزة على كل مؤمنٍ ...

فمن ثدييها الطاهرين رضع الغلام السعيد محمد ابن عبد الله صلوات الله وسلامه عليه ...

وعلى صدرها المفعم بالمحبة غفا ...

وفي حجرها الطافح بالحنان درج ...

ومن فصاحتها وفصاحة قومها بني «سعدٍ» نهل ...

فكان من أبين الأبيناء (٢) كلامًا ...

(١) الرزان: الرصينة الرزينة.

(٢) إلآَّبيناء: جمع بيِّن، وهو ما يفصح عن كلامه بأحسن التبيين.

وأفصح الفصحاء نطقًا.

إنَّها السَّيِّدة الجليلة حليمة السَّعديَّة أمُّ نبيِّنا محمدٍ - صلوات الله وسلامه عليه - من الرَّضاع.

****

ولإرضاع السَّيِّدة السَّعديَّة للطفل المبارك الذي ملأ الدنيا برًّا ومرحمةً ...

وأترعها خيرًا وهديًا ...

وزانها خلقًا وفضلًا ...

قصةٌ من روائع القصص، حكتها حليمة السَّعديَّة ببيانها المشرق الأنيق الجذاب ...

وأسلوبها المتألِّق الرَّشيق الممتع.

فتعالوا نستمع إليها ...

فخبرها عن النَّبيِّ الكريم ﷺ من روائع الأخبار.

****

قالت حليمة السَّعديَّة:

خرجت من منازلنا أنا وزوجي (١) وابن لنا صغيرٌ نلتمس الرُّضعاء (٢) في مكَّة، وكان معنا نسوةٌ من قومي بني «سعدٍ» قد خرجن لمثل ما خرجت إليه.

وكان ذلك في سنةٍ قاحلةٍ مجدبةٍ (٣) ...

أيبست الزَّرع ...

وأهلكت الضَّرع فلم تبق لنا شيئًا.

وكان معنا دابَّتان عجفاوان (٤) مسنَّتان لا ترشحان (٥) بقطرة من لبنٍ فركبت أنا وغلامي الصَّغير إحداهما ...

أمَّا زوجي فركب الأخرى، وكانت ناقته أكبر سنًا وأشدَّ هُزالًا.

(١) زوجها: هو الحارث بن عبد العزى السَّعدي ويكنى بأبي كبشة، أما ابنها: فاسمه عبد الله.

(٢) نلتمس الرُّضعاء: نبحث عن المولدين الجدد.

(٣) مجدبة: لا مطر فيها ولا نبات.

(٤) العجف: الهزال.

(٥) لا ترشحان: لا تقطر ضروعها بقطرة لبن.

وكنا - والله - ما ننام لحظة في ليلنا كلِّه لشدَّة بكاء طفلنا من الجوع، إذ لم يكن ثديي ما يغنيه ...

ولم يكن في ضرعي ناقتنا ما يغذِّيه ...

ولقد أبطأنا بالركَّب بسبب هُزال أتاننا (١) وضعفها فضجر رفاقنا منَّا ...

وشقَّ عليهم السَّفر بسببنا.

فلمَّا بلغنا مكَّة وبحثنا عن الرُّضعاء وقعت في أمر لم يكن بالحسبان ... ذلك أنه لم تبق امرأةٌ إلاَّ وعرض عليها الغلام الصَّغير محمَّد بن عبد الله ...

فكنَّا نأباه لأنَّه يتيم، وكنَّا نقول:

ما عسى أن تنفعنا أمُّ صبيٍّ لا أب له؟! ...

وما عسى أن يصنع لنا جدُّه؟! ...

****

ثمَّ إنَّه لم يمض علينا غير يومين اثنين حتَّى ظفرت

(١) إلآَّتان: أنثي الحمار.

كلُّ امرأة معنا بواحد من الرُّضعاء ... أما أنا فلم أظفر بأحدٍ ... فلمَّا أزمعنا الرَّحيل قلت لزوجي:

إنِّي لأكره أن أرجع إلى منازلنا وألقى بني قومنا خَاوية الوِفَاض (١) دون أن آخذ رضيعًا، فليس في صُويحباتي امرأةٌ إلاَّ ومعها رضيعٌ.

والله لأذهبنَّ إلى ذلك اليتيم، ولآخذنَّه.

فقال لي زوجي:

لا بأس عليك، خذيه فعسى أن يجعل الله فيه خيرًا فذهبت إلى أمِّه وأخذته ...

ووالله ما حملني على أخذه إلاَّ أنِّي لم أجد غلامًا سواه.

****

فلمَّا رجعت به إلى رحلي وضعته في حجري،

(١) خَاويَة الوِفَاض: الوفاض هو جلدة توضع تحت الرحى لتلقى الطحين، وخالية الوفاض: كناية عن الحاجة الشديدة وإلآَّفلاس التام.

وألقمته ثديي، فدرَّ عليه من اللَّبن ما شاء الله أن يدرَّ بعد أن كان خاويًا خاليًا ...

فشرب الغلام حتَّى رَوِي

ثمَّ شرب أخوه حتَّى رَوِي أيضًا، ثمَّ ناما ...

فاضَّجعت أنا وزوجي إلى جانبهما لننام بعد أن كنَّا لا نحظى بالنوم إلاَّ غرارًا (١) بسبب صبيِّنا الصغير.

ثمَّ حانت من زوجي التفاتةٌ إلى ناقتنا المسنَّة العجفاء ...

فإذا ضرعاها حافلان ممتلئان ...

فقام إليها دهِشًا، وهو لا يصدِّق عينيه وحلب منها وشرب.

ثمَّ حلب لي فشربت معه حتَّى امتلأنا ريًّا وشبعًا.

وبتنا في خير ليلةٍ.

(١) غرارًا: قليلًا.

فلمَّا أصبحنا قال لي زوجي:

أتدرين يا حليمة أنَّك قد ظفرت بطفل مبارك؟!.

فقلت له:

إنَّه لكذلك وإني لأرجو منه خيرًا كثيرًا.

****

ثمَّ خرجنا من مكَّة فركبت أتاننا المسنَّة ...

وحملته معي عليها؛ فمضت نشيطة تتقدَّم دوابَّ القوم جميعًا حتَّى ما يلحق بها أيٌّ من دوابِّهم.

فجعلت صواحبي يقلن لي:

ويحك يا ابنة أبي ذُؤيب، تمهَّلي علينا ...

أليست هذه أتانك المسنَّة التي خرجتم عليها؟!!.

فأقول لهنَّ: بلى ... والله إنَّها هي.

فيقلن: والله إنَّ لها لشأنًا.

****

ثمَّ قدمنا منازلنا في بلاد بني «سعد»، وما أعلم أرضًا من أرض الله أشدُّ قحطًا منها ولا أقسى جدبًا.

لكنَّ غنمنا جعلت تغدو إليها مع كلِّ صباح، فترعى فيها ثمَّ تعود مع المساء ...

فنحلب منها ما شاء الله أن نحلب، ونشرب من لبنها ما طاب لنا أن نشرب، وما يحلب أحدٌ غيرنا من غنمه قطرةً.

فجعل بنو قومي يقولون لرعيانهم:

ويلكم ... اسرحوا بغنمكم حيث يسرح راعي بنت أبي ذُؤيب.

فصاروا يسرحون بأغنامهم وراء غنمنا؛ غير أنَّهم كانوا يعودون بها وهي جائعةٌ ما ترشح لهم بقطرةٍ.

ولم نزل نتلقَّى من الله البركة والخير حتَّى انقضت سنتا رضاع الصَّبيِّ ...

وتمَّ فطامه ...

وكان خلال عاميه هذين ينمو نموًّا لا يشبه نمو أقرانه ...

فهو ما كاد يتم سنتيه عندنا حتَّى غدا غلامًا قويًا مكتملًا.

****

عند ذلك قدمنا به على أمِّه، ونحن أحرص ما نكون على مكثه عندنا، وبقائه فينا، لما كنَّا نرى في بركته، فلمَّا لقيت أمَّه طمأنتها عليه وقلت:

ليتك تتركين بُنيِّ عندي حتَّى يزداد فُتوَّةً وقُوَّةً ...

فإني أخشى عليه وباء مكَّة ...

ولم أزل بها أقنعها وأرغِّبها حتَّى ردَّته معنا ...

فرجعنا به فرحين مستبشرين.

****

ثمَّ إنه لم يمض على مقدم الغلام معنا غير أشهرٍ معدودات حتَّى وقع له أمر أخافنا ... وأقلقنا ...

وهزَّنا هزًّا.