قول عبد الغني، وذلك أن أفلح روى حديث أبو داود والسنائي وابن ماجة، وكنوه أبا أفلح، وزعم النسائي أنه يقال فيه: أفلح، قال: والصواب الأول.

وذكره المزي في كتاب (الكنى ) على الصواب كما ذكرناه.

وأما قوله في آخر الكتاب: ابن أفلح هو ابن عبد الله بن أفلح. فليس من هذا في ورد ولا صدر، فينظر (1).

586 - أفلح أخو أبي القعيس، ويقال: ابن قعيس، ويقال: ابن أبي القعيس.

له صحبة، ذكر الحافظ أبو إسحاق الحبال أن الشيخين خرجا حديثه. ولم أره لغيره، فينظر.

(95 / ب) والذي في (الصحيحين) عن عائشة قال: استأذن علي أفلح أخو أبو القعيس فذكرت الحديث. فهو ليس راويا، إنما له ذكر، على هذا فينظر (2) والله أعلم.

587 - (د) أقرع، مؤذن عمر بن الخطاب، رضي الله عنه.

قال أحمد بن صالح العجلي في (تاريخه): تابعي ثقة (3).

وذكره أبو حاتم بن حبان في (الثقات).

Page 265