عن مد، ولا في الغسل عن صاع (^١).

= وقال القرطبي في "تفسيره" (٥/ ٢١٤) على إثر الأحاديث المذكورة: "وهذه الأحاديث تدل على استحباب تقليل الماء، من غير كيلٍ ولا وزن، يأخذ منه الإنسان بقدر ما يكفي، ولا يُكثِر منه، فإنّ الإكثار منه سَرَفٌ، والسرف مذموم، ومذهب الإباضيّة الإكثار من الماء، وذلك من الشيطان".

(^١) قال أبو عبيد في "الطهور" (١٨٩): "فأما مد النبي ﷺ، فلا أحب أن ينقص منه شيء؛ لأن الآثار المرفوعة كلها على كماله، وقد أخبرت الوضوء به كافيًا، إذا لم يكن معه استنجاء"، وانظر: "فتح الباري" (١/ ٣٥٥)، وتعليقي على "الطهور".