حديث الباب صحيح، والسائل عن ماء البحر اسمه عُبَيْدٌ، وقيل: عبد، وممن حكى الوجهين فيه الحافظ أبو موسى الأصبهاني (^١)، وأما

= عن البخاري تصحيحه لهذا الحديث، وصححه المصنف هنا وفي "المجموع" (١/ ٨٢)، وفي "خلاصة الأحكام" (١/ ٦٣).

وصححه ابن خزيمة وابن حبان وابن السكن وابن المنذر والخطّابي

والطحاوي وابن منده وابن حزم والبيهقي وعبد الحق وابن الأثير وابن الملقن والزّيلعي وابن حجر والشوكاني والصنعاني وأحمد شاكر وشيخنا الألباني.

(لطيفة) قال ابن ماجه (٣٢٤٦): "بلغني عن أبي عبيد الجواد أنه قال: "هذا نصف العلم؛ لأن الدنيا بر وبحر، فقد أفتاك في البحر وبقي البر".

انظر: "التمهيد" (٢/ ٧٧)، و"نصب الراية" (١/ ٩٥)، و"التلخيص الحبير" (١/ ٩)، و"خلاصة البدر المنير" رقم (١)، و"تحفة المحتاج" رقم (٣)، و"البناية شرح الهداية" (١/ ٢٩٧)، وتعليق شاكر على "جامع الترمذي" (١/ ١٠١)، و"نيل الأوطار" (١/ ٧١)، و"سبل السلام" (١/ ٥١)، و"إرواء الغليل" (١/ ٤٢)، و"البدر المنير" (٢ - ٥).

وقال الإمام الشافعي في هذا الحديث: "هذا الحديث نصف علم الطّهارة".

انظر: "المجموع" (١/ ٨٤).

(^١) قال المصنّف في "تهذيب الأسماء واللغات" (٢/ ٣١٥): "اسم هذا السائل: عبيد، وقيل: عبد، قال أبو موسى الأصبهاني في كتابه "معرفة الصحابة": قال ابن منيع: بلغني أن اسمه عبد، وأورده الطبراني فيمن اسمه عبيد، وذكره أبو نعيم الأصبهاني في كتابه "معرفة الصحابة" فيمن اسمه عبيد" انتهى، وبنحوه في "الإشارات" (ص ٥٩٢ رقم ٢٤٤)، له، وهو من استدراكه على الخطيب.

وقول ابن منيع عند ابن الأثير في "أسد الغابة" (٣/ ٣٣٦)، ووصف في رواية عند ابن بشكوال في "غوامض الأسماء المبهمة" (٢/ ٥٥٦) بأنه (عبد العركي) وترجمه أبو نعيم في "معرفة الصحابة" (٤/ ١٩١٤) ترجمة رقم (١٩٦٢): "العركي" وقال: "قيل: إن اسمه عُبيد، أخرجه الطبراني فيمن اسمه عبيد" وأورد هذا الحديث من (مسنده)، ولا يوجد في مطبوع "المعجم الكبير" للطبراني هذه الترجمة، وفي دار الكتب المصرية: "البدر المنير بترتيب أحاديث المعجم الكبير" للهيثمي، وأورد فيه أسانيد الطبراني، وهو قيد =