عودة جزيرة العرب مروجا وأنهارا، ومنها نزول عيسى بن مريم عليه السلام، ومنها خروج الدجال، والدابة ويأجوج ومأجوج، والخسف بالمشرق، والمغرب، وجزيرة العرب، والدخان، وطلوع الشمس من مغربها، وانحسار الفرات عن جبل من ذهب .. إلخ تلك العلامات التي يطول ذكرها (¬3).
ثالثا: الإيمان بالجنة والنار، وأنهما موجودتان الآن ولا تفنيان أبدا. وهذه المسألة تتضمن الإيمان بوجود الجنة وأنها في السماء فقد رآها النبي عليه السلام في رحلة الإسراء والمعراج كما في الأحاديث الصحاح. وكذا الإيمان بوجود النار ولكن أين هي؟ الله أعلم.
قال تعالى عن الجنة: (أعدت للمتقين) (¬4)، وقال عن النار: (أعدت للكافرين) (¬5). والإعداد فعل قد فرغ منه في الماضي. إلى آخر هذه الأدلة التي تدل على وجود النار وبقائها.
Page 36
بسم الله الرحمن الرحيم
فإن الواجب اعتقاده، وهو أن يعلم أن الله واحد أحد ، فرد صمد،
موصوف بما وصف به نفسه في كتابه العزيز، وعلى لسان نبيه محمد
الخالق لجميع المخلوقات، المدبر لجميع الحوادث والمرادات , الحق
قدر المقادير قبل أن يخلق العباد، وفرغ مما هو / كائن إلى يوم
وبعث النبي محمدا صلى الله عليه وسلم بالرسالة , وإلى كافة خلقه
وجعل معجزته الدالة على صحت نبوته , القرآن العظيم، الذي لا
وأكد ذلك بما أظهره على يديه من البراهين الباهرة , والدلالات
ويولده العمل، والقيام بما وردت به الشريعة من قول، وفعل ,
(9) - المسألة التاسعة: - (القرءان كلام الله)
وآيات الصفات , وأحاديث الصفات تمر كما جاءت من غير تأويل، ولا
ونعلم أن أفضل الناس بعد رسول الله صلى الله عليه وسلم من هذه
والجهاد، والحج، والجمعة تجوز مع كل إمام , برا كان أو فاجرا ,
13 المسألة الثالثة عشرة:
وأنا لا نكفر أحدا من أحل القبلة بذنب عمله، أو بمعصية ارتكبها
والصلاة خلف المبتدع تكره، ولا تجوز إذا كان داعيا إليها ,
ويجب هجران أهل البدع إذا عرفناهم , ونحذر منهم. (16)
ونؤمن بكل ما بلغنا (¬1) بما قد أخبر به من قول، أو فعل، أو
وننصح إخواننا من المسلمين , ونريد لهم ما نريد لأنفسنا , فهذا
فرزقنا الله وإياك اليقين، والعافية، والعمل، والفوز بالجنة،