قوله: (حَتَّى عَفَوْا): إلى أن عفوا، أي: كثروا، ونموا في أنفسهم

وأموالهم.

و"عفا": من الأضداد؛ يقال أيضًا: عفا المنزل: إذا درس. والآخر كما في الآية.

قوله: (فَأَخَذْنَاهُمْ بَغْتَةً): معطوف على (حَتَّى عَفَوْا) .

قوله: (وَلَوْ أَنَّ أَهْلَ الْقُرَى. . .، إلى: أَفَأَمِنَ أَهْلُ الْقُرَى) .

قال الزمخشرى: إلى: (بِمَا كَانُوا يَكْسِبُونَ): اعتراض بين المعطوف والمعطوف عليه، وهو (فَأَخَذْنَاهُمْ) و(أَفَأَمِنَ أَهْلُ الْقُرَى) وهذا اعتراض بكلام يتضمن سبع جمل. وهذا فيه نظر.