16Ḥāwiyat al-ikhtiṣār fī uṣūl ʿilm al-biḥārحاوية الاختصار في أصول علم البحارAḥmad b. Mājid b. Muḥammad - 906 AHأحمد بن ماجد بن محمد - 906 AHGenresScience of Navigation•RegionsIndiaUnited Arab EmiratesMozambiqueSri LankaKenya•Empires & ErasOttomans (NW Anatolia, Balkans, MENA, Eritrea), late 7th c.-1342 / late 13th c.-1924Mughal Emperors (India), 932-1274 / 1526-185882 والبعض قال هو سعد الذابحبينشه لكل عقل راجح 83 حينئن منازل الجنوبتظهر في السماا بلا مغيب 84 ومنزلات يا أخي الشامجميعها في الأرض بالتمام 2 85 إلا نجوما قد بدت من الحملكالشرطين من ترد عن ذا فسل 86 يكون باشي3آ الجاه يا سعيدثلاث لا تنقص ولا تزيد 887 يدوم لك قياسهآ يا صاحالى ثلاث مائة بالإيضاح 88 أيضا وعشرون من اللياليوفوقهم ثلاث للكمال 99 [باشئ الفرغ المقدم] 89 وإن يكن مايتان يا هماماأيضا ويوم فافهم الكلاما 90 والفجر بالهقعة بألصوابوالمستقل الفرغ بالحساب 91 والفرقدان في قياس فردثمانيه صاروا برأس الحد 92 والسلبار فوق وجه الماءقياسه إصبع بلا مراء 93 والميخ فوق الجاه لا يزولكلاهما يستقبل النزول 94 فباشي الجاه أصابع تحصىأريعمهآ والجاه صار الأقصى 95 وباشي الصرفة ضد هذاذا هادم الباشي وهذا شاذا4 96 قياس ذا تلقاه بالفجرنصف حزيران روئ في الذكر 97 أيضا وسهم القوس والفراقدفي ذلك الموسم تراه واكد 98 حد عشرة الفرقد براس الحدعند اغتدال السهم لا تعدي 99 وبينهن اختلاف سهللم يحميل الفصل فيأتي الفصل 100 والسلبار ثم نجم النسرينكين أن يقيسهم ذو الخبر 101 خصوص في سافل يا إخوانيفافهم لنظمي وآفقه المعاني 102 قياسهم يا صاح عندي أربعهبرأس حد ماك5 نصحي اسمعه 103 النسر في الغروب ثم المحنثمستقبل طلوعه لم يلبث 104 وكلما غاص من الجاه آصبعترى هنالا السلبار يرفعPage 20CopyShareAsk AI