((المنثور في القواعد الفقهية))؛ للزركشي: ٢٦٥/٣، ((الأشياء والنظائر))؛ للسيوطي: صـ ٤٣٢، ((المقدمة الحضرمية))؛ لبافضل: صـ ٧٦، ((حاشية البجيرمي على الخطيب)): ٣٢١/١، ((إعانة الطالبين على حل ألفاظ فتح المعين))؛ للبكري: ١١٩/١ - ١٢٠

((المنثور في القواعد الفقهية))؛ للزركشي: ٢٦٧/٣، ((الأشياء والنظائر))؛ للسيوطي: صـ ٤٣٣، ((روضة الطالبين وعمدة المفتين))؛ للنووي: ٢١/١، ((نهاية الزين في إرشاد المبتدئين))؛ للجاوي البنتني: صـ ٤٤، ((إعانة الطالبين على حل ألفاظ فتح المعين))؛ للبكري: ١/٩٨.

((المنثور في القواعد الفقهية))؛ للزركشي: ٢٦٧/٣، ((الأشياء والنظائر))؛ للسيوطي: صـ ٤٣٣، ((المجموع شرح المهذب))؛ للنووي: ١٢٦/١، ((أسنى المطالب في شرح روض الطالب))؛ لزكريا الأنصاري: ١٧/١، ((نهاية الزين في إرشاد المبتدئين))؛ للجاوي البنتني: صـ ٤٤، ((حاشية البجيرمي على الخطيب)): ٣٢١/١.

((المجموع شرح المهذب))؛ النووي: ١٢٦/١ - ١٢٧.

((كفاية النبيه شرح التنبيه))؛ لابن الرفعة: ١٥٥/١.

وهو ((المقصود في فروع الشافعية)) للشيخ: نصر بن إبراهيم المقدسي، الشافعي أحكام مجردة. في: جزأين. قاله حاجي خليفة في ((كشف الظنون)): ٢/١٨٠٧.

هو نصر بن إبراهيم بن نصر بن إبراهيم بن داود المقدسي قال عنه السبكي: "وهو على طريقة واحدة من الزهد =