خاصة، أو يتهمون بأنهم ما بدءوا بالدعوة إلى الإصلاح إلا بعد أن قضوا بعض أوقات أو مراحل أعمارهم، وأخذوا نصيبهم من ملذّات الحياة وشهواتها، وأصبحوا في وضع أو عمر لا أمل لهم فيه بالاستمرار فيما كانوا يبلغون فيه من عَرَضٍ أو مالٍ، أو شهرة، أو جاهٍ.
أما الداعية المستقيم في شبابه وحياته كلها، فإنه يظل أبدًا بفضل اللَّه رافع الرأس، ناصع الجبين، ولا يجد أعداء الدعوة سبيلًا إلى غمزه بماضٍ قريب أو بعيد، ولا يتخذون من الماضي المنحرف وسيلة إلى التشهير به، أو دعوة الناس إلى الاستخفاف به وبشأنه.
ولاشك أن اللَّه ﷿ يقبل توبة التائب المقبل عليه بصدق وإخلاص، ويمحو بحسناته الحاضرة سيئاته المنصرمة. والمسلم إذا استقامت سيرته، وحسنت سمعته الطيبة الحميدة، وسلوكه الحكيم (١) نجح في أمور دينه ودنياه بإذن اللَّه تعالى.
(١) انظر: السيرة النبوية دروس وعبر، للدكتور مصطفى السباعي، ص٣٩.
1 / 80
المقدمة
المبحث الرابع: فروع الخلق الحسن
المبحث السادس: العدل
المبحث السابع: التواضع
المبحث الرابع عشر: الاستقامة
المبحث الخامس عشر: الخبرات والتجارب
المبحث السابع عشر: إنزال الناس منازلهم ومراتبهم
المصادر والمراجع
Al-Khuluq al-ḥasan fī ḍawʾ al-kitāb waʾl-sunna | Usul