" لها ما كَسَبَتْ " أي في الخير " وعليها مَا اكتَسَبَتْ " أي في الشَّرِّ.
فإن قلتَ: ما الدليلُ على أن الأول في الخير، والثاني في الشرِّ؟
قلتُ: " اللامُ " في الأول و" عَلَى " في الثاني، لأنهما يستعملان في ذلك عند تقارنهما كما في هذه الآية، وكما في قوله " من عمل صالحًا فلنفسه ومن أساء فعليها ".