ـ ومنها: أنَّه أثقل المخلوقات وزنًا، كما قال ﷺ: " سبحان الله وبحمده، عدد خلقه، ورضا نفسه، وزنة عرشه، ومداد كلماته " ١. قال شيخ الإسلام ابن تيمية ﵀: " فهذا يبين أنَّ زنة العرش أثقل الأوزان " ٢.

ـ ومنها: أنَّه مجيد، كما قال تعالى: ﴿ذُو الْعَرْشِ الْمَجِيدُ﴾ ٣. قال ابن كثير: " المجيد فيه قراءتان: الرفع على أنَّه صفة للرب ﷿، والجر على أنَّه صفة للعرش. وكلاهما معنى صحيح " ٤.

والمجد في لغة العرب يعطي معنى السعة، تقول العرب: أمجد الناقة علفًا أي أوسع لها وأكثر لها العلف. ويقولون: استمجد المرخ والعفار - وهما نوعان من الشجر - أي كثر وجودهما بشكل واسع وكبير.فهذا الوصف: المجيد يدل على السعة، وهو في حق الله تعالى دال على سعة صفاته وعظمتها وكمالها وجلالها.

وقد نبه ابن القيم ﵀ على قاعدة مفيدة فيما يتعلق بأسماء الله، وهي أنَّ منها ما يدل على صفة واحدة، مثل السميع فهو دال على صفة السمع. والبصير دال على صفة البصر. والرحيم دال على صفة الرحمة. ومنها ما يدل على أكثر من صفة، مثل السيد والعظيم والمجيد، فالمجيد هذا يدل على صفات كثيرة ٥.

١ أخرجه مسلم رقم ٦٨٥١

٢ الرسالة العرشية ص ٨

٣ الآية ١٥ من سورة البروج.

٤ التفسير ٤/٤٩٧

٥ انظر: بدائع الفوائد ١/١٦٨