* تنزلت السكينة لقراءتها:
عن البراء بن عازب:
(١٠٨) قال الطيالسي: حدثنا شعبة عن أبى إسحاق عن البراء يقول: "بينما رجل يقرأ سورة الكهف ليلة (في الدار) إِذ رأَى دابة تركض أو قال فرسه تركض فنظر فإذا مثل الضبابة أو قال مثل الغمامة (قد غشيته) فذكر ذلك لرسول الله ﷺ فقال: (أقرأ فلان) تلك السكينة (١) نزلت للقرآن أو تنزلت على القرآن".
تخريجه وطرقه:
أخرجه الطيالسي ٩٧، وأحمد ٤/ ٢٨١، ٢٨٤، ٢٩٣، ٢٩٨، والبخارى ٨/ ٥٨٦، ٩/ ٥٧، والروياني في مسنده ٧٨/ أ/ ١، ومسلم ٦/ ٨١، ٨٢، وابن الضريس ١٠٣، والترمذى ٥/ ١٦١، وابن نصر ٦٠ "المختصر"، وأبو يعلى في مسنده ٣/ ٢٦٧، والفريابى ١٨٨، وابن أبي الدنيا في "التهجد" ق ٣٣، وابن حبان ٢/ ١٠١، والبيهقي في "الشعب" ١/ ٣٦٦ القسم الثانى، وفي "دلائل النبوة" ق ٣٥٦ المخطوط، ٧/ ٨٢ المطبوع، وأبو نعيم في "الحلية" ٤/ ٣٤٢، والبغوى ٤/ ٤٧٠.
كلهم من طريق أبي إسحاق عن البراء به.
ورواه عن أبي إسحاق شعبة وأبو خيثمة زهير بن معاوية وإسرائيل.
فائدة: قال شبعة كفيتكم تدليس ثلاثة الأعمش وأبى إسحاق وقتادة "طبقات المدلسين" ٤٤، وقد صرح أبو إسحاق بالسماع عند الترمذي ومسلم وابن الضريس وأحمد وغيرهم
(١) ذكر الحافظ في "الفتح" عدة معان لها أصحها أنها الملائكة، وانظر فضل سورة البقرة ففيه ما يؤيد ذلك.