تراهُ خميصَ البَطْن والزَّادُ حاضِرُ ... كثيرُ الغدُو في القَمِيص المُقَدَّدِ (١)
٧٩٥ - قوله: (وَراحِلةٌ)، قال الجوهري: "الراحِلَةُ: الناقة التي تصلح لأن يُرْحَل عليها ... وقيل (٢): الراحلة: الَمرْكَب من الإِبل ذكرًا كان أوْ أنثى" (٣) وجمعها: رَوَاحِل.
٧٩٦ - قوله: (والعُمْرَة)، العمرة في اللغة: الزيارة (٤)، وقيل، القصد، نقلها ابن الأنباري (٥) وغيره، قال الله ﷿: ﴿فَمَنْ تَمَتَّعَ بِالْعُمْرَةِ إِلَى الْحَجِّ﴾ (٦)، وفي الحديث: "عُمْرةٌ مُتقبَّلَةٌ" (٧).
وهي في الحَجِّ: عبارةٌ عن أفعالها المخصوصة المذكورة في موضعها (٨).
وجمعُها: عُمَرٌ وعُمْرَاتٌ، وفي الحديث: "اعْتَمَر أربعَ عُمَر" (٩).
= الشعراء الفرسان، عاش نحوًا من مائتي سنة، وأدرك الإسلام ولم يسلم، وقتل يوم حنين كافرًا، أخباره في: (الخزانة للبغدادي: ١١/ ١١٨، الأغاني: ١٠/ ٣، الشعر والشعراء: ٢/ ٧٤٩).
(١) البيت في: (الحماسة لأبي تمام: ١/ ٣٩٨)، وفيه: ... عَتيدٌ ويغْدُو في القميص المقدَّدِ.
(٢) في الصحاح: ويقال.
(٣) انظر: (الصحاح: ٤/ ١٧٠٧ مادة رحل).
(٤) كذا في الصحاح ٢/ ٧٥٧ مادة عمر، والمصباح: ٢/ ٨٠ وغيرهما).
(٥) انظر: (الزاهر: ١/ ١٩٦)، وكذلك: (الزاهر للأزهري: ص ١٦٩).
(٦) سورة البقرة: ١٩٦.
(٧) جزء من حديث أخرجه البخاري في الحج: ٣/ ٤٢٢، باب التمتع والقران والإفراد بالحج حديث (١٥٦٧)، ومسلم في الحج: ٢/ ٩١١، باب جواز العمرة في أشهر الحج، حديث (٢٠٤)، وأحمد في المسند: ١/ ٢٤١.
(٨) وهي إحرامٌ ثم طوافٌ بالبيت، وسَعْيٌ بين الصفا والمروة ثم تَحَلُّلٌ يُحَلِّق شعر الرأس أو يقصره.
(٩) أخرجه البخاري في المغازي: ٧/ ٤٣٩، بلفظ قريب منه، باب غزوة الحديبية، حديث (٤١٤٨)، ومسلم في الحج: ٢/ ٩١٦، باب بيان عدد عمر النبي ﷺ وزمانهن حديث (٢١٧)، وأبو داود في المناسك: ٢/ ٢٠٥، باب العمرة، حديث (١٩٩٣)، والترمذي في =