[سؤال(ح): قال الحريري سم سمة تحسن....]

القول الثالث: للسيرافي أن ذا ثنائي الوضع نحو ما، وألفه أصلية لازائدة ولامنقلبة، إذا ثبت ذلك في ذا، فحكم الفرع حكم أصله، هذا إن قصد السؤال عن (ذات) مؤنث (ذا)، وإن قصد ذات بمعنى صاحبة بشهادة قرينة الحال، فالأقرب أن الحكم الثابت في ذات الإسم، ثابت فيها، على أن قولهم في تثنيتها: ذواتا، وفي الجمع: ذوو يقتضي أن تكون الألف منقلبة عن واو، وتكون عين الكلمة المحذوف لامها من باب طويت والله أعلم.

سؤال(ح): الدعاء المعروف: (رضيت بالله ربا، وبالإسلام دينا،

وبمحمد صلى الله عليه وآله وسلم نبيا) على ما انتصب ربا، ودينا، ونبيا؟

الجواب: أن ذلك مثل قوله تعالى ?رضيت لكم الإسلام دينا?

[المائدة:3] رضيت لكم الإسلام دينا ذكر في المجيد أن رضيت تتعدى إلى إثنين، فيكون دينا الثاني، وقيل التعدي إلى واحد، ويكون دينا حال، والله أعلم.

سؤال(ح): قال الحريري(1):

سم سمة تحسن آثارها

واشكر لمن أعطى ولو سمسمه

والمكر مهما اسطعت لا تأته

لتقتني السؤدد والمكرمه

هل ترى للجملتين اللتين هما: مهما استطعت، ولاتأته محلا من الإعراب ؟ أو لا؟ فإن أثبت لهما ذلك، فما هو؟ وعلام؟ وما بال الحريري حذف فاء الجزاء من (لاتأته)؟

Page 644