١ أخرجه الحميدي في مسنده ٢/٢٦٩، والإمام أحمد في مسنده ٢/١٦٠، والبخاري في تاريخه الكبير ٩/٦٤، وأبو داود في سننه –كتاب الأدب- ٥/٢٣١، والترمذي في سننه –كتاب البر والصلة- ٤/٣٢٣-٣٢٤، والدارمي في الرد على الجهمية ص: ٢٧٢ –من عقائد السلف-، والحاكم في مستدركه ٤/١٥٩، والخطيب البغدادي في تاريخه ٣/٢٦٠، كلهم من طريق سفيان بن عيينة عن عمرو بن دينار عن أبي قابوس عن عبد الله بن عمرو قال قال رسول الله ﷺ ... فذكره.
وإسناده ضعيف: أبو قابوس مولى عبد الله بن عمرو قال الذهبي في الميزان ٤/٥٦٣: لا يعرف، وذكره في الضعفاء له ٢/٨٠٣، وقال الحافظ في التقريب "مقبول" يعني حيث يتابع وإلا فلين كما نص على هذا في المقدمة.
قلت: وللحديث من الشواهد ما يرفعه إلى درجة الصحة، لذلك صححه الترمذي والحاكم وأقره الذهبي –قال السخاوي في المقاصد من ٤٨:وكأن تصحيحهم له باعتبار ما له من الشواهد والمتابعات، وإلا فأبو قابوس لم يرو عنه سوى ابن دينار ولم يوثقه سوى ابن حبان على قاعدته في توثيق من لم يجرح اهـ.
ومن شواهده ما أخرجه البخاري في صحيحه –كتاب الأدب ١٠/٤٢٦، ومسلم في صحيحه –كتاب الفضائل- ٤/١٨٠٨ عن أبي هريرة ﵁ قال قال رسول الله ﷺ: من لا يرحم لا يرحم.
ومنها ما رواه البخاري في صحيحه ١٣/٣٥٨، ومسلم في صحيحه ٤/١٨٠٩ عن جرير بن عبد الله قال قال رسول الله ﷺ: "من لا يرحم الناس لا يرحمه الله ﷿".
ومنها ما رواه البخاري في صحيحه ٣/١٥١ و١٠/١١٨ و١٣/٣٥٨-٤٣٤، ومسلم في صحيحه ٢/٦٣٥-٦٣٦ عن أسامة بن زيد في قصة =
1 / 15
مقدمة
تمهيد
مقدمة المؤلف
فصل في منشأ دعوة الشيخ محمد بن عبد الوهاب
فصل في طلب الشيخ ﵀ للعلم ومبدأ دعوته
فصل في حال الناس في نجد وغيرها قبل دعوة الشيخ
فصل في حقيقة دعوة الشيخ وأنها سلفية
فصل في نقض تعيير الملحد بسكنى بلاد مسيلمة
فصل في فرية الملحد على الشيخ بأنه يطمح للنبوة
فصل في رد فرية بأنهم خوارج
فصل في رد فرية الملحد في تنقص الأنبياء والصالحين
فصل في رد فرية الملحد على كتاب (كشف الشبهات)
فصل في كيد الدولة التركية المصرية ورد الله له
فصل في مسألة زيارة قبر النبي ﷺ
فصل في بيان أن دعوة الشيخ ليس فيها من مقالات الخوارج شيء
فصل في ذكر بعض مفتريات الملحد
فصل في الدولة السعودية القائمة الآن
فصل في كيد الدولة العثمانية
فصل في فرية الملحد أن الشيخ يريد النبوة
فصل في بيان جهمية الملحد وسنية الشيخ
فصل في مدح الملحد للعقل وذمه لأهل السنة
فصل في مفتريات الملحد، وردها
فصل في زعم الملحد أن إثبات الصفات تجسيم
فصل في بيان كلام الملحد في الجسم، وزيغه
فصل في إثبا الصفات وأنه لا يقتضي التجسيم
فصل في الإشارة إلى السماء، وإنكار الملحد ذلك
فصل في إنكار الملحد للنزول
فصل في تأويل الملحد للإشارة والمعراج
فصل في تأليه الملحد للعقل، وزعمه أن النقل يؤدي إلى الضلال
فصل في زعم الملحد تقديم العقل لأنه الأصل
فصل في فرية الملحد عليهم بنفي الإجماع
فصل في فرية الملحد عليهم بإنكارهم القياس
فصل في فرية الملحد بتكفير المقلدين
فصل في حكم أهل الأهواء
فصل في تناقض العراقي وكلامه في الجهمية
فصل في حكم التوسل والإستغاثة والزيارة والشرك
فصل في بيان جهل الملحد بمعنى العبادة
فصل في أنواع الشرك، وجهل الملحد بها
فصل في بيان سبب شرك الجاهلية
فصل في بيان أن الإستغاثة من الدعاء
فصل في التوسل
فصل في الإستغاثة الشركية
فصل في الإستغاثة بالأنبياء
فصل في آية: ﴿وأبتغوا إليه الوسيلة﴾
فصل في آية: ﴿أيهم أقرب﴾
فصل في آية: ﴿ولو أنهم إذ ظلموا أنفسهم جاءوك﴾
فصل في آية: ﴿فاستغاثه الذي من شيعته﴾
فصل في آية: ﴿لا يملكون الشفاعة﴾
فصل في حديث: "أسألك بحق السائلين"
فصل في حديث: "أغفر لأمي فاطمة بحق نبيك"
فصل في حديث الضرير
فصل في المنام والإستسقاء
فصل في إستسقاء عمر بالعباس
فصل في الفرق بين الحي والميت في التوسل
فصل في حقيقة غلو الناس في الصالحين وغيرهم
فصل في الإستغاثة وقصة هاجر
فصل الإستغاثة وشفاعة القيامة
فصل في حديث: "يا عباد الله احبسوا"
فصل في بيان شرك من يدعو غائبا في حاجاته
فصل في دلالة ظاهر نداء المشرك غير الله
فصل في عقيدة أهل السنة في الصفات
فصل في زيارة القبور الشركية، والشفاعة
فصل في عبادة القبور
فصل في شد الرحال إلى القبور
فصل في مزاعم للملحد، وردها
فصل في النذر لغير الله
فصل في بيان الركوب إلى النصارى واتخاذهم أولياء
Al-Ḍiyāʾ al-shāriq fī radd shubahāt al-mādhiq al-māriq | Usul