وخلاصة أقوال ابن معين فيه هي:

١- "ضعيف الحديث".

٢- "كان ضعيفًا".

٣- "ضعيف مثل فُليح".

٤- "ليس بثقة".

٥- "صدوق وليس بحجة وهو دون الدراوردي".

٦- "ثقة".

٧- "ليس بقوي".

٨- "صالح ولكن حديثه ليس بذاك الجائز".

٩- "ليس بشيء".

١٠- "يسرق الحديث".

١١- "ليس به بأس".

١٢- "في حديثه ضعف".

١٣- "لا يساوي شيئًا".

١٤- "ما يساوي نواة".

١٥- "صالح الحديث".

وتتضح من خلالها صورة الاختلاف والتناقض، لذا ذهب عدد من النقاد والحفاظ إلى القول باختلاف رأي ابن معين فيه:

١- فقال محمد بن حبان البستي (ت ٣٥٤هـ) في ترجمة أبي أويس: "وكان يحيى بن معين يوثقه مَرّة ويُضَعِّفه أخرى" (١) .

٢- وذكر ابن شاهين (ت ٣٨٥هـ) عبد الله بن عبد الله أبو أويس في

(١) المجروحين لابن حبان ٢/٢٤.