151Dhayl lubb al-lubāb fī taḥrīr al-ansābذيل لب اللباب في تحرير الأنسابShihāb al-Dīn b. al-ʿAjamī - 1086 AHشهاب الدين بن العجمي - 1086 AHEditorد. شادي بن محمد بن سالم آل نعمانPublisherمركز النعمان للبحوث والدراسات الإسلامية وتحقيق التراث والترجمةEditionالأولىPublication Year١٤٣٢ هـ - ٢٠١١ مPublisher LocationاليمنGenresGenealogy•RegionsEgypt•Empires & ErasOttomans (NW Anatolia, Balkans, MENA, Eritrea), late 7th c.-1342 / late 13th c.-1924حدَّث عنه المقريزي، ونسبه كذلك (١).السقسيني (٢): سليمان بن السوا (٣) مؤلف «زهرة الرياض ونزهة القلوب المراض» نسخته في مجلدين برواق اليمن بالجامع الأزهر.السفكردري: أبو حفص مختصر «غريب الرواية». ذكره عبد القادر في أواخر «طبقات الحنفية» (٤)، وقال: ولم يذكر السمعاني هذه النسبة.السِّلْفي: بكسر السين، وسكون اللام، وبالفاء، [مِنْ] (٥) قطيعة الربيع ببغداد درب السِّلْفي، سَكَنَهُ إسماعيل بن عَبَّاد القطَّان عن عباد الرَّوَاجِني (٦).السَّلَقِي: بفتحتين وقاف، أبو عمرو أحمد بن روح هجاه البُحْتُري (٧)،وبعين مفتوح (٨) الأول يوسف بن يعقوب السَّلعي (٩) صاحب(١) «تاج العروس»: (١٢/ ٤٨).(٢) كذا في النسختين، ووقع في «كشف الظنون»: (٢/ ٩٦٢): الستيسيني.(٣) كذا في النسختين: وسماه في «كشف الظنون»: (١/ ٢٥٧): سليمان بن داود السواري.(٤) «الجواهر المضية»: (٢/ ٣١٧).(٥) زيادة من المصادر.(٦) «سير أعلام النبلاء»: (٣١/ ٦) و«توضيح المشتبه»: (٥/ ٧٨).(٧) في (أ) و(د): البحتري [السلقي]. وهو حشو.(٨) في بعض النسخ: مفتوحة. خطأ، والتصحيح من المصدر.(٩) في (أ) و(د): السلقي. خطأ.1 / 152CopyShareAsk AI