158Dhakhīrat al-ḥuffāẓذخيرة الحفاظIbn Ṭāhir al-Qaysarānī - 507 AHابن طاهر القيسراني - 507 AHEditorعبد الرحمن الفريوائيPublisherدار السلفEditionالأولىPublication Year1416 AHPublisher LocationالرياضGenresScience of MenThe defects and questions of hadithTerms of disparagement and amendment•RegionsIraq•Empires & ErasSeljuqs (Persia, Iraq, Syria), 431-590 / 1040-1194زوج حمام. رَوَاهُ عَاصِم بن سُلَيْمَان الكوزي: عَن حرَام بن عُثْمَان، عَن أبي عُثْمَان، عَن جَابر. وَهَذَا يرويهِ عَاصِم عَن حرَام: وَحرَام يحْتَمل مثله.٣٨١ - حَدِيث: إِذا كَانَ أحدكُم فِي صَلَاة؛ فدعته أمه؛ فليجبها. رَوَاهُ مُحَمَّد بن عبد الملك الْأنْصَارِيّ: عَن مُحَمَّد بن الْمُنْكَدر، عَن جَابر. والأنصاري هَذَا مَتْرُوك الحَدِيث.٣٨٢ - حَدِيث: اذا كَانَ أحدكُم فِي الْمَسْجِد؛ فلايسمع أحد صَوته، وَيُشِير بإصبعيه إِلَى أُذُنَيْهِ. رَوَاهُ عُمَيْر بن عمرَان. عَن ابْن جريج، عَن نَافِع، عَن ابْن عمر. وَعُمَيْر ضَعِيف.٣٨٣ - حَدِيث: اذا كَانَ أحدكُم نَائِما، ثمَّ اسْتَيْقَظَ، فَأَرَادَ الْوضُوء فَلَا يضع يَده فِي الاناء حَتَّى يصب على يَده؛ فَإِنَّهُ لايدري أَيْن باتت يَده. رَوَاهُ أبوبكر بن عبد الله بن أبي سُبْرَة: عَن الْأَعْرَج، عَن أبي هُرَيْرَة وأبوبكر لايعرف اسْمه، وهومتروك الحَدِيث.1 / 349CopyShareAsk AI