إسناده: حدثنا الربغ بن سليمان: ثنا ابن وهب عن سليمان- يعني: ابن

بلال- عن شريك ابن أبي نمر ...

قلت: وهذا إسناد ضعيف؛ عطاء بن يسار لم يصح له سماع من معاذ؛ لأنه

ولد سنة موته، أو بعد موته بسنة. وقال البزار:

" لا نعلم أن عطاء سمع من معاذ "؛ كما في "التلخيص ".

وشريك بن أبي نمر فيه كلام من قبل حفظه، وأشار إلى ذلك الحافظ بقوله:

" صدوق يخطئ ".

وهو الذي جاء بزيادات في حديث الإسراء استنكرها العلماء؛ منها: أن

الاسراء كان منامًا كما بينته في "تخريج شرح الطحاوية".

والحديث مخرج في "الأحاديث الضعيفة" (٣٥٤٤)؛ فلا نطيل القول بتخريجه.

[تحته حديث واحد. انظره في "الصحيح "]

٢٨٠- عن عبد الرحمن بن إسحاق ومحمد بن صالح التمار عن

الزهري عن سعيد بن المسيب عن عتّاب بن أسِيْد قال:

أمر رسول الله ﷺ أن يُخْرص العِنب؛ كما يخرص النخل، وتؤخذ

زكاته؛ كما تؤخذ زكاة النخل تمرًا.

(قلت: إسناده ضعيف؛ لأن سعيد بن المسيب لم يسمع من عناب شيئًا.