(١٢٩٧) ... بإسناد المصنف.

وأخرجه من طريقه: البيهقيُّ (٢/٤٤٠)، وقال:

" ورواه محمد بن إسحاق بن خزيمة في " صحيحه " [١٤٠/٢] عن عبد الوهاب

ابن الحكيم بن الورّاق ". وقال المنذري في " الترغيب " (١/١٦٩):

" رواه أبو داود والترمذي وابن ماجه وابن خزيمة في " صحيحه " ... ".

وكذا قال في مكان آخر منه (٢/٢١٢- ٢١٣) !

وعزوه لابن ماجه وهم؛ فإنه لم يخرجه في " سننه "، ولم أجد أحدًا عزاه إليه

غيره- كالحافظ في " الفتح "، وابن تيمية في " المنتقى "، والسيوطي في " الجامع "،

والنابلسي في " الذخائر "، وغيرهم-! بل المنذري نفسه لم يعزه في " مختصره "

(رقم ٤٣٣) إلا للترمذي وحده.

ثم إن الحافظ قال- إثر قوله السابق-:

" وقد أخرج ابن أبي داود من وجه آخر مرسل ... نحوه، ولفظه: " أعظم من

حامل القران وتاركه " ... ".

قلت: ولا ندري ما حال إسناد هذا المرسل، ومنِ الذي أرسله؟! والحافظ- كما

ترى- لم يتعرض لبيان ذلك.

وأرى أنه- على إرساله- ضعيف؛ لأنه لولا ذلك لجعله شاهدًا مقويًا لحديث

الباب! والله أعلم.

وفي ذم ناسي القران حديث آخر، رواه المصنف في " الصلاة " من حديث

عبادة بن الصامت، وسيأتي.