وعامَّتُهم بالشام. منهم أبو إدريس الخولاني وأبو مُسلم الخولاني وغيرهما. وفي حديث شُعبة
عن عبيد الله بن حُنين عن ابن مغفل قال: كان على عائشة مُحرَّر من وَلَدِ إسماعيل فقًدم على النبي ﷺ بِسبي من خولان، فقال النبي ﷺ: لا تُعْتِقي من هؤلاء وأُعْتِقي من سبي بلعنبر وبني لِحيان قال ابن حبيب: خولان هو فكلُ بن عمرو.
الخِنْدِفي منسوب إلى خِنْدِف، وهي امرأةُ إلياس بن مُضر بن نِزار، فنُسب ولدُ إلياس إليها.
الخُنَاعيمنسوب إلى خُناعة بن سعد بن هُذيل بطن من هُذيل، منهم خَطَّاب ابن دينار أبو طلحة الخُناعي مولى هُذيل، ثم لِبطن منهم يقال لهم خُناعة. روى منه عمرو بن الحارث وسعيد بن أبي أيوب وابن لَهيعة. وقد روى الأوزاعي عن شاميّ، والمِصري مُستقيم الحديث.
الخُلَيْفِي منسوب إلى خُلَيْفة بطن من المعافر، منهم صُمَّل بن عوف المعافري ثم الخُلَيْفي، أبو عُبادة، شهد فتح مصر؛ وابنه عُبادة بن صُمَّل ذكره ابن يونس.
1 / 56
المقدمة
باب الهمزة
باب الباء
باب التاء
باب الثاء
باب الجيم
باب الحاء
باب الخاء
باب الدال
باب الذال
باب الراء
باب الزاي
باب السين
باب الشين
باب الصاد
باب الضاد
باب الطاء
باب الظاء
باب العين
حرف الغين
حرف الفاء
حرف القاف
باب الكاف
باب اللام
باب الميم
باب النون
باب الواو
باب الهاء
باب الياء
ʿijālat al-mubtadī wa-faḍālat al-muntahī fī al-nasab | Usul